1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件35张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

子路、曾皙、冉有、公西华 《论语》 侍坐 三四十岁意气风发,驰骋政坛的政治家形象。 五十六岁周游列国,落魄潦倒的丧家狗形象。 六十八岁返回鲁国,爱徒早死,白发人送黑发人的形象。 孔子带领弟子颜回、子路、子贡、冉求等数十人离开鲁国,开始了长达14年之久的流亡生涯。 热衷政治,主张尚贤、选举、革命的改革家孔子。 晚年孔子,“克己复礼、天下归仁”的学者孔子。 壹 学习目标 1.理解文意,认识孔子的思想内涵及其文化价值。 2.通过语言和神态描写,分析孔子及其弟子的形象特征。 3.了解本文在《论语》中的独特地位,把握曾皙言志的文化内涵。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 侍坐与孔子对话的顺序依次是“子路、冉有、公西华、曾皙”,题目却是“子路、曾皙、冉有、公西华”侍坐,为什么? 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉? 子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之。 “夫子哂之”,联系五则文字,体会“哂”的深意。 1.子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。 孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。 -《史记 仲尼弟子列传》 2.子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜,子曰:“由也好勇过我,无所取材。” -《论语 公冶长》 3.子见南子,子路不说。夫子矢(誓)之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!” -《论语 雍也》 4.求也退,故进之;由也兼人,故退之。 -《史记 仲尼弟子列传》 5.颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!” 子路死,子曰:“噫!天祝予!” -《论语》 他们的感情彼此深深地懂得,深深地理解。子路是一个有担当,有勇气的人。 求,尔何如?对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。 赤,尔何如?对曰:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。 三子者的才华各侧重于什么? 点,尔何如?鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:异乎三子者之撰。子曰:何伤乎?亦各言其志也。 曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 比较孔子与曾皙“志”之高下,谁的栖居更诗意? 曾皙曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 三子者出,曾皙后,曾皙曰:夫三子者之言何如?子曰:亦各言其志也已矣! 曰:夫子何哂由也?曰:为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十,而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大! 读文中孔子的对话,联系下则补充材料谈谈对孔子的印象: 1.孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。 (《史记·孔子世家》) 2.孔子提出君子六艺:礼乐射御书术。 3.子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (《论语·公冶长》) 写一段话,用“孔夫子,您要是我的老师多好……” 儒家是粮店, 道家是药店, 佛家是百货店 —-南怀瑾 谢谢观看 163 key(Don't modify):L64FU3W4YxX3ZFTmbZ+8/ZCM7xNSFVPkcBLFwNVx7egmXch+ParbOHuaayQ0+E2wXyucd9EHB+Oe+o7G+9q3D06cER415PHG/qCAONzNAmXhSYGUsIh/1y2v5MfkzkriBkDM8JTka3VEYeW5C5okI0kJNP1RNxb4wz24c2FpxDy31fvcURncxXESEs73QYe3l8/8dWOBS7IoVu9usdBgDU3bt6Jkczb+kLrLTPTz8 灯火阑珊 魏小涵 秦时明月之诸子百家OST $