第1课 文明的产生与早期发展 课件--2022-2023学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要下册

2023-02-03
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导入 四大文明古国是那四个? 第1课 古代文明的产生与早期发展 课 标 解 读 1、了解人类早期农业和畜牧业的产生与发展。 2、知道各文明古国的发展概况与多元特征。 3、认识世界古代文明发展多样性的原因。 本课篇章 第一篇章、人类文明的产生 ——文明是指一种社会进步的状态,与野蛮相对 第二篇章、古代文明的多元特点 ——一方水土养一方人 第一篇章 人类文明的产生 ——文明是指一种社会进步的状态,与野蛮相对 概念解读 人类文明:人类所建立的物质文明和精神文明,统称为人类文明。人类文明出现的判定标准,主要是城市的出现、文字的产生、国家制度的建立。 一、人类文明的产生 阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画 恰塔尔•休于遗址 (一)前提: 一、人类文明的产生示意图 农业和畜牧业的产生 (二)过程: 采集 渔猎 农耕 牧业 社会大分工 生产力 社会分工 剩余 产品 私有制 文字 阶级 国家 播种收获定居 城市 矛盾 记事 管理 文明 (三)标志: 阶级产生、国家的形成、文字的出现、城市的出现 文明的产生是生产力发展的结果(根本原因) 历史解释: 城市的形成得益于社会分工 是人类社会劳动大分工的产物 国家是阶级矛盾和部落战争的产物 8 唯物史观 采集经济是社会生产力极端低下的产物。后来随着磨制石器和弓箭等的大量使用,原始农业和畜牧业开始出现继而出现社会分工。在此基础上,才会出现剩余产品、私有制、阶级和国家,因此生产力发展是古代文明产生并得以发展的根本动力。 为什么说生产力发展是文明产生与发展的根本动力? 一、人类文明的产生 概念解读 阶级:与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。 一、人类文明的产生 (1)产生的前提:一是剩余产品的出现;二是私有制的产生。 (2)产生途径:一是外部途径,氏族部落或个人把外族人变为奴隶,这是阶级产生的重要途径,部落间的战争为此提供了条件。 二是内部途径,部落首领利用职权把一部分公共产品据为已有,氏族公社内部分化出富有的利用者上层。他们后本发展为氏族贵族,而贫困、负债的氏族下层中的一部分人则沦为贵族的依附民成债务奴隶。 1 2 3 4 5 中国文明 约BC2070年 古代两河流域文明 约BC3500年 古印度文明 约BC3千纪 古埃及文明 约BC3500年 古希腊文明 约BC2千纪 海洋文明 大河文明 发展种植农业为主的农耕经济,地区性大国,君主专制的政治统治。 发展工商业和对外贸易为主的经济,城邦民主政治 (四)五大文明: 一、人类文明的产生 概念解释: 由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀,产生了具有明显区别的各种文明,比如华夏文明、西方文明、印度文明;波斯文明、大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。 文明是指一种社会进步的状态,与野蛮相对 阶级的产生,国家的形成和文字的出现是文明产生的基本标志 12 1.观察下列文明产生过程示意图,由此可知,文明产生的根本原因是( ) A.畜牧业从农业中分离 B.生产力的发展变化 C.铁农具和牛耕出现 D.阶级和国家的产生 解析:从示意图可以看出,原始社会末期的生产关系逐渐向奴隶制国家的生产关系过渡,这是生产力发展的必然结果。 B 选一选 本课篇章 第二篇章、古代文明的多元特点 ——一方水土养一方人 受地理和历史条件影响,古代文明表现出明显的多元特征。 学习聚焦 二 古代文明的多元特点 二、古代文明的多元特点 (一)诞生区域 (二)特征 社会形态 相互关系 奴隶主占有生产资料,把持国家权力,剥削奴隶和平民。 由于生产力发展与交通条件的限制,各文明古国独立发展,呈现多元特征。 古埃及文明 兵马俑 (三)发展概况 1、古代两河流域文明 (1)地理环境:幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。 (2)发展历程: 产生:公元前3500年左右 约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家。 约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度(古巴比伦王国) 古巴比伦王国 1、古代两河流域文明 (3)表 现 政治 文化 ①君主专制:国王是国家最高统治者,下有各类官员管理政务和军事。城市大多失去独立地位,成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的行政单位。 ②成文法典:颁布了世界上现存最早的较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》 ①文学:楔形文字是最古老的文字,《吉尔伽美什》目前所知最早的史诗 ②传说:在与经常泛滥的洪水斗争的过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说 ③数学:苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量和人工 知识拓展 《汉谟拉比法典》 1、内容:涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 2、特点:宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威;量刑不一,带有明显的等

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