内容正文:
议论文主体段的思辨
哲理类:在事物发展中思辨
讲授教师 王国安
刘勰《文心雕龙·论说》(摘引)
关于议论文写作的方法,刘勰在《文心雕龙·论说》中指出:“故其义贵圆通,辞忌枝碎,必使心与理合,弥缝莫见其隙;辞共心密,敌人不知所乘;斯其要也。是以论如析薪,贵能破理。斤利者,越理而横断;辞辨者,反义而取通;览文虽巧,而检迹如妄。” 刘勰在这里强调了分析的方法在议论文写作中的重要性。他说:所以,道理要讲得全面而通达,语词要避免写得支离破碎;必须做到思想和道理统一,把论点组织严密,没有漏洞。文辞和思想密切结合,使论敌无懈可击;这就是议论文的写作要点。因此,写议论文和劈木柴一样,顺着纹理来劈柴才是最可贵的。如果依仗斧子的锐利,不依照木柴的纹理使劲,只能把木柴砍断;巧于文辞的人,或许可以违反正理而勉强把道理说通,文辞上看起来虽然巧妙,但用事实来检验,就会发现是虚妄错误的。刘勰告诫我们,要顺着事物的内在道理展开分析,才能把道理说全面说透彻。这里进一步强调了分析、概括在议论文写作中的重要地位。
关于议论文写作的论证方法,《墨子·小取》也有初步的论述:
“或也者,不尽也。”——局部,就是并非全部(我们今天论述一个问题,通常不要求面面俱到,而追求抓住一点,或者对论述范围作出必要限制,以便深入进去,求得深刻)。
“假者,今不然也。”——假设,就是目前还不是这个样子(我们现在的论述常常用反正法、归谬法,其实都是用“如果……就……”、“否则”之类的假设)。
“效者,为之法也。所效者,所以为之法也。故中效则是也,不中效则非也,此效也。”——榜样,是树立起来作个标准的,把这个榜样作为是非的标准,符合这个榜样的就正确,不符合这个榜样的就错误,这叫做榜样(例证法从许许多多事例中选择最有代表性的例子作为论据,其实就是树立榜样)。 “辟也者,举他物而以明之也。”————比喻,是举出别的相象的东西来说明一种事物(比喻证明,今天还经常使用)。
“侔也者,比辞而俱行也。”——相等,是两种相同的命题可以相互讲得通(这或许就是反复证明,引用多种理论证明、作出多种角度证明)。
“援也者,曰,‘子然,我奚独不可以然也’。” ——引用,是说“你可以这样说,我怎么就不可以这样说”(引证法,经典名言的引用,现在依然用得很多)。
“推也者,以其‘所不取之’,同于‘其所取者’予之也。‘是犹谓’也者,同也;‘吾岂谓’也者,异也。”——类推,是在同一类型的事物中,还没有判断出的部分相同于已经判断出的部分,可以把它判断下来。“这就等于说”,表示相同意义的命题可以类推;“我岂是那么说”,是表示不同意义的命题不可以类推(类比证明,虽然结论具有或然性,今天依然具有生命力)。
这里总结了七种论证方法,即论辩的方法。这些论证方法是对逻辑学研究的重要收获,给此后关于论证方法的研究予很大的启示,其中许多方法至今依然是很重要的论证方法。
例一:量变可以发展为质变 有些人也很想当清官,也有一定的自律精神。(论点)作为领导干部,除非个别混进革命队伍的坏分子,多数人是抱着参加革命而来的。(阐释论点)张石曾经是个廉洁的市长,他给亲人定过廉洁规矩,他拒绝过无数礼品,他严词斥责过行贿商人。他曾语重心长地对拿着巨款上门的开发商说:“你那一包钞票是毒药,要毒死人;是炸药,要炸毁这个家。”可缺口从儿子身上被打开了。儿子小学时,有人投其所好,给游戏机;他看到儿子很喜欢,也值不了多少钱,就没吭声了。儿子中学时,有人知其所需,特地进口一个当时国内根本没有的高级复读机;这对于儿子的英语课大有帮助,当爹的默许了。儿子读大学时,有人诱其高消费,大享乐,提供公寓;当爹的怒骂儿子一顿,但鞭长莫及,只好听之任之。儿子留学时,有人代付各种费用……就这样,十余年时间,由河边湿鞋到登上贼船,下不来了。(例证)正应了那句话——量变走向质变。糊涂啊,曾经的市长!爱儿子没错,可你的软肋成了量变的起点。官场上行走的人们,当心蝼蚁进入你的软肋,摧毁你曾经着力营造的廉政之堤啊!(分析例证)这告诉我们的每一个公职人员,“儿时偷摘葡,长大偷牵牛”的儿歌真是合乎哲理啊。(小结)
这个例子十分精彩。有效地彰显“量变质变”的演变过程。 事物的发展是从量变开始的,没有一定程度的量的积累,就没有事物性质的变化。古人说:“千里之行,始于足下”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、“祸患常积于忽微”、“涓涓细流,汇成江河”、“积善成德、积学成才”、“熟能生巧”、“防微杜渐”,其间的道