分析类 在意义分析中思辨(课件)-高中作文议论文主体段的思辨

议论文主体段的思辨 分析类：在意义分析中思辨 讲授教师 王国安 刘勰《文心雕龙·论说》（摘引） 关于议论文写作的方法，刘勰在《文心雕龙·论说》中指出：“故其义贵圆通，辞忌枝碎，必使心与理合，弥缝莫见其隙；辞共心密，敌人不知所乘；斯其要也。是以论如析薪，贵能破理。斤利者，越理而横断；辞辨者，反义而取通；览文虽巧，而检迹如妄。” 刘勰在这里强调了分析的方法在议论文写作中的重要性。他说：所以，道理要讲得全面而通达，语词要避免写得支离破碎；必须做到思想和道理统一，把论点组织严密，没有漏洞。文辞和思想密切结合，使论敌无懈可击；这就是议论文的写作要点。因此，写议论文和劈木柴一样，顺着纹理来劈柴才是最可贵的。如果依仗斧子的锐利，不依照木柴的纹理使劲，只能把木柴砍断；巧于文辞的人，或许可以违反正理而勉强把道理说通，文辞上看起来虽然巧妙，但用事实来检验，就会发现是虚妄错误的。刘勰告诫我们，要顺着事物的内在道理展开分析，才能把道理说全面说透彻。这里进一步强调了分析、概括在议论文写作中的重要地位。 关于议论文写作的论证方法，《墨子·小取》也有初步的论述： “或也者，不尽也。”——局部，就是并非全部（我们今天论述一个问题，通常不要求面面俱到，而追求抓住一点，或者对论述范围作出必要限制，以便深入进去，求得深刻）。 “假者，今不然也。”——假设，就是目前还不是这个样子（我们现在的论述常常用反正法、归谬法，其实都是用“如果……就……”、“否则”之类的假设）。 “效者，为之法也。所效者，所以为之法也。故中效则是也，不中效则非也，此效也。”——榜样，是树立起来作个标准的，把这个榜样作为是非的标准，符合这个榜样的就正确，不符合这个榜样的就错误，这叫做榜样（例证法从许许多多事例中选择最有代表性的例子作为论据，其实就是树立榜样）。 “辟也者，举他物而以明之也。”————比喻，是举出别的相象的东西来说明一种事物（比喻证明，今天还经常使用）。 “侔也者，比辞而俱行也。”——相等，是两种相同的命题可以相互讲得通（这或许就是反复证明，引用多种理论证明、作出多种角度证明）。 “援也者，曰，‘子然，我奚独不可以然也’。” ——引用，是说“你可以这样说，我怎么就不可以这样说”（引证法，经典名言的引用，现在依然用得很多）。 “推也者，以其‘所不取之’，同于‘其所取者’予之也。‘是犹谓’也者，同也；‘吾岂谓’也者，异也。”——类推，是在同一类型的事物中，还没有判断出的部分相同于已经判断出的部分，可以把它判断下来。“这就等于说”，表示相同意义的命题可以类推；“我岂是那么说”，是表示不同意义的命题不可以类推（类比证明，虽然结论具有或然性，今天依然具有生命力）。 这里总结了七种论证方法，即论辩的方法。这些论证方法是对逻辑学研究的重要收获，给此后关于论证方法的研究予很大的启示，其中许多方法至今依然是很重要的论证方法。 例一：砍树与种树 郑皆斌参加工作的前14年，一直在砍树。他共计采伐林木近８万立方米，造材合格率达98％，集材2万立方米。作为一名伐木工，郑皆斌曾获得过四川林业局青年岗位能手、优秀共产党员和乐山市十佳青年岗位能手的称号，是个名副其实的“砍树劳模”。 郑皆斌说：“我以前是砍树模范，带的工段是砍树先进工段。今后，我一定要遵从国家‘停、造、转、保’的政策，做造林、护林的模范，并带领工段员工做造林、护林的先进工段，把满目的青山还给人民。”1998年，郑皆斌放下手中的油锯，告别了虽然艰辛却酣畅淋漓的采伐工作。拿起锄头，不离大山，伐木工郑皆斌此后被任命为617林场副场长，带着工友上山栽树。 曾经的砍树模范变成了造林、护林模范。他们每人背七八十斤重的树苗，爬三四个小时上山，每人栽完200株才能下山。有些人甚至不敢洗手，手上全是血泡……4年后，617林场栽了600多万株树。郑皆斌用断20把锄头。 由砍树变为种树，意义何在？ 意义之一：植树造林可使水土得到保持。哪里植被覆盖率低，那里每逢雨季就会有大量泥沙流入河里，把田地毁坏，把河床填高，把入海口淤塞，危害极大。要抑制水土流失，就必须植树造林，因为树木有像树冠那样庞大的根系，能像巨手一般牢牢抓住土壤。而被抓住的土壤的水分，又被树根不断地吸收蓄存。具统计，一亩树林比无林地区多蓄水20吨。 意义之二：植树造林能防风固沙。风沙所到之处，田园会被埋葬，城市会变成废墟。要抵御风沙的袭击，必须造防护林，以减弱风的力量。风一旦遇上防护林，速度要减弱7