分析类 在假设分析中思辨(课件)-高中作文议论文主体段的思辨

议论文主体段的思辨 分析类：在假设分析中思辨 讲授教师 王国安 刘勰《文心雕龙·论说》（摘引） 关于议论文写作的方法，刘勰在《文心雕龙·论说》中指出：“故其义贵圆通，辞忌枝碎，必使心与理合，弥缝莫见其隙；辞共心密，敌人不知所乘；斯其要也。是以论如析薪，贵能破理。斤利者，越理而横断；辞辨者，反义而取通；览文虽巧，而检迹如妄。” 刘勰在这里强调了分析的方法在议论文写作中的重要性。他说：所以，道理要讲得全面而通达，语词要避免写得支离破碎；必须做到思想和道理统一，把论点组织严密，没有漏洞。文辞和思想密切结合，使论敌无懈可击；这就是议论文的写作要点。因此，写议论文和劈木柴一样，顺着纹理来劈柴才是最可贵的。如果依仗斧子的锐利，不依照木柴的纹理使劲，只能把木柴砍断；巧于文辞的人，或许可以违反正理而勉强把道理说通，文辞上看起来虽然巧妙，但用事实来检验，就会发现是虚妄错误的。刘勰告诫我们，要顺着事物的内在道理展开分析，才能把道理说全面说透彻。这里进一步强调了分析、概括在议论文写作中的重要地位。 关于议论文写作的论证方法，《墨子·小取》也有初步的论述： “或也者，不尽也。”——局部，就是并非全部（我们今天论述一个问题，通常不要求面面俱到，而追求抓住一点，或者对论述范围作出必要限制，以便深入进去，求得深刻）。 “假者，今不然也。”——假设，就是目前还不是这个样子（我们现在的论述常常用反正法、归谬法，其实都是用“如果……就……”、“否则”之类的假设）。 “效者，为之法也。所效者，所以为之法也。故中效则是也，不中效则非也，此效也。”——榜样，是树立起来作个标准的，把这个榜样作为是非的标准，符合这个榜样的就正确，不符合这个榜样的就错误，这叫做榜样（例证法从许许多多事例中选择最有代表性的例子作为论据，其实就是树立榜样）。 “辟也者，举他物而以明之也。”————比喻，是举出别的相象的东西来说明一种事物（比喻证明，今天还经常使用）。 “侔也者，比辞而俱行也。”——相等，是两种相同的命题可以相互讲得通（这或许就是反复证明，引用多种理论证明、作出多种角度证明）。 “援也者，曰，‘子然，我奚独不可以然也’。” ——引用，是说“你可以这样说，我怎么就不可以这样说”（引证法，经典名言的引用，现在依然用得很多）。 “推也者，以其‘所不取之’，同于‘其所取者’予之也。‘是犹谓’也者，同也；‘吾岂谓’也者，异也。”——类推，是在同一类型的事物中，还没有判断出的部分相同于已经判断出的部分，可以把它判断下来。“这就等于说”，表示相同意义的命题可以类推；“我岂是那么说”，是表示不同意义的命题不可以类推（类比证明，虽然结论具有或然性，今天依然具有生命力）。 这里总结了七种论证方法，即论辩的方法。这些论证方法是对逻辑学研究的重要收获，给此后关于论证方法的研究予很大的启示，其中许多方法至今依然是很重要的论证方法。 例一：并列假设 生活的磨难可以激发创作灵感。（论点）因为磨难可以激发人的内在气质与斗争精神。（阐释论点）李白壮志凌云,怅然失意,却成为“诗仙”;李煜国亡家破,阶下为囚,却成为一代词宗;辛弃疾一生力主抗击金兵收复中原,是一代伟大的爱国词人。（在夹叙夹议中论证论点）如果李白官至宰辅,享尽荣华,不用浪迹江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘;如果李煜一直当着皇帝,那么他就永远只会作一些才子佳人的词,而不会留下“一江春水向东流”的千古绝唱;如果没有经历国土沦丧,家园消亡的苦难,那么辛弃疾也只是一个“为赋新词强说愁”的普通词人而已。（用假设分析作为反证法，反正论点）生活的苦难与磨练是他们创作的源泉。 上段文字中,作者用了三个“如果……那么……”,假设相反情形及结果,与原事例进行比较,有力地论证了“生活的磨难可以激发创作灵感。”列举多个典型论据进行假设分析时,一定要归纳总结出它们的共同点,并要始终牢扣论点(如划线的句子)。段落的行文思路是:列举事例----归纳共性----揭示实质关键)。我们写作时可以用假设关系复句来表达。关联词有“如果……那么……”,“如果……就……”,“假使……那么……”等。 例二：连续假设 坚持就是胜利。（观点句）面对困难和险阻，唯有坚持，勇于永不言弃，才有可能成功。（阐释句）欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。（例证）新药的问世是坚持的结果。（分析例证，结论）假如欧立西仅仅实验一