内容正文:
求真求实•科学与文化论著研习
第四单元
第14课 天文学上的旷世之争
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课时作业(二十)
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课时作业(二十) 天文学上的旷世之争
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制 作 者:状元桥
适用对象:高中学生
制作软件:Powerpoint2003、
Photoshop cs3
运行环境:WindowsXP以上操作系统
1.了解不同学说的基本观点、历史贡献及其相互关系
2.了解“浑盖之争”的本质,分析、概括文章思路
3.探究文本是如何引发哲学的思考的
1.作者作品
关增建,1956 年生,博士生导师,现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授。主要从事物理学史、计量史研究,出版著作6部,发表论文百余篇,其著作《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》,均系国内同类著作的首部。日本计量史学会学报《计量史研究》曾两度介绍其计量史方面的工作,给予高度评价。他和丘光明被誉为中国计量史界的“双璧”。
2.写作背景
现代文明的高速发展,使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远。在20世纪初,当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者,希望在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁,这座桥梁正是科学史。《天文学上的旷世之争》为《科学史十五讲》第三讲“中国古代的科学技术”中的一章,通俗易懂,重点突出,是一篇普及天文学知识的科普性文章。
3.相关常识
“地心说”与“日心说”
“地心说”起源很早,最初由米利都学派形成初步理念,后由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里士多德完善,又经托勒密进一步发展而成。该学说认为宇宙是一个有限的球体,分为天地两层,地球位于宇宙中心,所以日月围绕地球运行,物体总是落向地面。
“日心说”由哥白尼提出,认为地球是球形的,地球在运动,并且24小时自转一周。太阳是不动的,地球以及其他行星都以太阳为中心做圆周运动,只有月亮环绕地球运行。
1.读准字音
(1)单音字
安谧( ) 槃( )
滂沲( ) 周髀算经( )
四( ) 晷( )影
(2)多音字
模eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1( 模型, 模子)) 重eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1( 重差, 重量))
2.写对字形
eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(wéi 幕,wéi 和,zhuī 子)) eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(破zhàn ,积diàn ,dìng 子))
eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(zhuàn 写,酒zhuàn )) eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(无法biàn 解,biàn 别))
3.辨清词义
(1)制定·制订
辨析
“制定”和“制订”相同之处在于都是动词,都有“创制、拟定”的意思。“制定”偏重于做出最后决定,使完全确定下来。“制订”偏重于从无到有的创制、草拟而后的订立。“制定”常与“政策、法令、方针、路线”等搭配,“制订”常与“计划、方案”等搭配