第2单元 第5课 第1课时 阿Q正传(节选)（Word教师用书）-【状元桥·优质课堂】2022-2023学年新教材高中语文选择性必修下册（统编版2019）

第二单元　时代镜像 [单元学习目标] 人文主题 素养目标 时代镜像：关注现当代文化现象，弘扬社会主义先进文化，丰富个性体验，拓展人生视野 1.理解作品的思想文化内涵，探索其中蕴含的民族心理和时代精神，了解百年来中国人社会生活和情感世界变动的轨迹 2．根据小说、诗歌、散文、话剧不同的艺术表现方式，多角度、多层面探究作品的意蕴，注重对作品的个性化解读，获得鲜活的审美体验 [单元学习储备] 小说 《阿Q正传(节选)》 以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q的故事，运用喜剧的夸张笔墨，刻画了阿Q的“精神胜利法”，揭示了旧中国国民的“劣根性”，体现了鲁迅作品一贯的批判国民性的主题 《边城(节选)》 以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好 诗歌 《大堰河——我的保姆》 通过对乳母的回忆与追思，抒发了作者对贫苦农妇大堰河的怀念、感激和赞美之情，从而激发了人们对旧社会广大劳动妇女悲惨命运的同情以及对这“不公道的世界”的强烈仇恨 《再别康桥》 以离别康桥时的感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。诗人将自己对康桥的爱恋，对往昔生活的怀念，表现得真挚、浓郁、隽永 散文 《一个消逝了的山村》 通过对消逝的山村旺盛的生命和美好的景物的描写，抒写了中华民族生生不息的不屈精神，寄寓了作者对滋养自己的美好家园的热爱之情，表达了作者珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望 《秦腔》 神情毕现地表现了秦地人民喜怒哀乐的日常生活以及他们蓬勃的生命力 话剧 《茶馆(节选)》 以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了老北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁，形象地说明了旧社会灭亡和新社会诞生的必然性 第5课 1．挖掘《阿Q正传(节选)》中“精神胜利法”的内涵，分析阿Q这一典型人物的性格特点；从叙述语言以及幽默、夸张、讽刺的艺术手法等角度，欣赏节选部分的艺术独特性；关注小说喜剧表象下的悲剧意味，探寻阿Q的民族意义和价值 2．体会《边城(节选)》中湘西淳朴的风土人情，体会人物展现出的人性的善良与美好；赏析《边城(节选)》这一散文化小说的语言特点，分析文中风俗和景物描写的作用；抓住文中的动作、语言、心理描写，把握翠翠等人的性格特征 〔1〕 阿Q正传(节选) 1．作者作品 鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。 2．写作背景 《阿Q正传》写于1921年。当时，辛亥革命虽然推翻了长达两千多年的封建帝制，但没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。鲁迅先生以思想家的冷静和深邃的思考，以文学家的敏感和专注，观察、分析着所经历的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识了自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。 3．相关常识 阿Q精神 阿Q精神，又叫精神胜利法。黄修己教授对阿Q精神有一段非常透彻又简明的论述：“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，是在失败和屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰、自我麻醉，或者即刻忘却。他的一生就是一部受尽屈辱的血泪史。直到最后糊里糊涂地被杀，才在二十年后又是一条好汉的呼喊中，完成了最后一次精神胜利。” “阿Q精神”其实是一种生活中的弱者的典型思想和精神，更严重地存在于被帝国主义欺侮的半殖民地的封建统治阶级之中，不只是中国有，其他国家也有。 1．读准字音 (1)单音字 土谷祠(　　)　　　　　舂米(　　) 根柢(　　) 忌讳(　　) 癞疮疤(　　) 敌忾(　　) 下箸(　　) 醉醺醺(　　) 口讷(　　) (2)多音字 场 畜 剥 2．写对字形 3．辨清词义 (1)报复·抱负 辨析 两者在意义上没有相近之处，但由于发音相同，往往导致用错。 报复：打击批评自己或损害自己利益的人。抱负：远大的志向 应用 ①古来在学术或事功上有重大成就的人，往往在青年求学的时候便有恢宏的________。 ②如果谁