内容正文:
庄子
庖丁解牛
单元说明
“观今宜鉴古,无古不成今。”(《增广贤文》)流派众多的诸子学说,浩如烟海的古代史籍,都是弥足珍贵的文化遗产。深刻体悟前人的智慧,才能更好地把握当下与未来。
【单元主题:诸子学说与古代史籍的智慧】
单元说明
本单元选取了《论语》《孟子》《庄子》中的经典篇章,以及《左传》《史记》的精彩片段。阅读这些文章,有助于我们了解中华文化的一些重要理念,领会其中包含的人文精神,深化对传统文化的认识,增强文化自信。
【单元选文特点及其阅读意义】
单元说明
学习本单元,要在理解文意的基础上,整体把握经典选篇的思想内涵,认识其文化价值,思考其现代意义。初步了解儒家、道家思想的特征,体会相关篇章论事说理的技巧和不同的表达风格。阅读史传文,要关注其叙事曲折有序、写人生动传神的特点,尝试理性评价历史叙述中体现的思想、观念,认识历史人物和历史事件。
【单元学习方法提示】
学习任务群6 思辨性阅读与表达
本任务群旨在引导学生学习思辨性阅读和表达,发展实证、推理、批判与发现的能力,增强思维的逻辑性和深刻性,认清事物的本质,辨别是非、善恶、美丑,提高理性思维水平。课内阅读篇目中中国古代优秀作品不少于1/2。
1. 学习目标与内容
(1)阅读古今中外论说名篇,把握作者的观点、态度和语言特点,理解作者阐述观点的方法和逻辑。……
学习任务群6 思辨性阅读与表达
(2)学习表达和阐发自己的观点,力求立论正确,语言准确,论据恰当,讲究逻辑。学习多角度思考问题。学习反驳,能够做到有理有据,以理服人。
(3)围绕感兴趣的话题开展讨论和辩论,能理性、有条理地表达自己的观点,平等商讨,有针对性、有风度、有礼貌地进行辩驳。
导入
庖丁解牛是工匠精神的一个源头,但庖丁解牛讲的却不仅仅是工匠精神,文惠君还从里面品出了养生之道,这就是中华优秀传统文化的魅力。
今天,我们一起走进《庄子》的《庖丁解牛》。
学习目标
1.掌握庄子生平、作品及其思想见解;
2.掌握《庖丁解牛》文言文知识;
3.理解庖丁的“道”以及文惠君的“养生”;
4.欣赏《庖丁解牛》的寓言、动作描写、衬托等手法;
5.辩证分析《庖丁解牛》所传递的人生观、价值观。
任务一:了解庄子
庄子(约公元前369年—约公元前286年),战国中后期思想家、哲学家、文学家。名周。宋国蒙(河南商丘东北)人。贫困傲世,虽至借贷为生,却坚辞楚威王重币高官之聘。学术上涉猎各家, 踵继老子,为战国时道家之代表。认为“道”“无为无形”、“生天生地”、“自本自根”,是世界的本源。他强调事物都在运动变化之中,变化又是由于矛盾的相互消长。表现出朴素的辩证法思想。
任务一:了解庄子
但他把事物的相对性绝对化,认为事物的所谓大小、贵贱、死生、美丑等,都是相对的,没有客观标准可言。例如,世人以毛嫱、丽姬为绝代佳人,但鸟兽却不以她们为美;醒着的人说梦是梦,做梦的人说醒是梦;活人说死是死,站在死人的立场也可说生是死。由此得出结论,不管什么利害之争,仁义之辩,一概没有意义。并因此反对任何社会改革和进步,主张“绝圣弃知”、“掊(pǒu)斗折衡”,要人类社会回到“其卧徐徐,其觉于于”的清静太古,达到“万物与我为一”的境界。
任务一:了解庄子
但他对黑暗的现实和庸俗世态的抨击,往往为后世进步的思想家所吸取。其文章汪洋恣肆,想象丰富,幽默含蓄,机趣横生。鲁迅曾评论说:“晚周诸子之作,莫能先也”(鲁迅《汉文学纲要》)。著作有《庄子》,《汉书·艺文志》著录了五十二篇,现存三十三篇。
任务一:了解庄子
《庄子》,哲学著作,也是先秦的重要散文。又名 《南华经》,为道家的经典之一。战国时庄周及其后学所著。《汉书·艺文志》著录为五十二篇,今存三十三篇。其中内篇七篇,一般认为是庄周所著; 外篇十五篇和杂篇十一篇,可能是他的弟子和门人所著,或搀杂有他们的作品。书中认为,道是先天地而生的,是没有界限和差别的。
任务一:了解庄子
一切事物,是道的“物化”,没有定准,因而没有物我、是非、大小、生死、贵贱、善恶、美丑等的区别。这就是说万物是齐同的。在政治上,它主张无为; 在为人处世方面,它主张自由自在,安时顺命。从思想上看,消极方面居主导地位。从文学上看,它在先秦诸子散文中属于上乘。书中大量运用了虚构的寓言故事,想象奇特而丰富,比喻恰切而巧妙,夸张大胆,语言瑰奇多彩,描绘生动,气势雄奇奔放,具有浓厚的浪漫主义色彩。
任务一:了解庄子
鲁迅曾说: “其文则汪洋辟闔,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” (《汉文学史纲要》) 无论在思想或文学方面,它对后世的影响都是巨大的。注本极多。较早的是晋郭象注、唐陆德明音义的《庄子》 。清代郭庆藩的《庄子集释》 ,王先谦的《庄子集解》等较为流行。1982年中华书局出版了曹础基的《庄子浅注》。
任务二:初读《庖丁解牛》
读准字音:
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