内容正文:
第4课 唐朝的中外文化交流
——唐与日本关系
1.背景:
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使节。
(一)遣唐使来华
一、遣唐使和鉴真东渡
唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。
2.目的:
为了学习中国的先进文化。
3.含义:
4.影响:
遣唐使、留学生、留学僧
政治
文字
钱币
诗歌
孝德天皇
645年日本仿中国建立年号“大化”并开始改革史称“大化改新”。
唐.开元通宝
日.和同开珎
床前明月光
疑われる上で霜
平假名是由汉字的草书简化得来
片假名是由汉字的偏旁部首得来
阿倍仲麻吕像
哭晁卿衡 李白
日本晁卿辞帝都,
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,
白云愁色满苍梧。
服饰
建筑
唐长安城
日本平城京
——唐与日本关系
1.背景:
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使节。
(一)遣唐使来华
一、遣唐使和鉴真东渡
唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。
2.目的:
为了学习中国的先进文化。
3.含义:
4.影响:
把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远影响。
材料一 资料记载,当时的遣唐使团船只其实很小…四艘船至少有600人,但是最终能侥幸抵达中国的,可能只有150余人,其余的都成了这些成功者的“殉葬品”。
旅途如此艰辛,遣唐使为何还要前往中国?有人认为,遣唐使“把中国搬到了日本”。请谈谈你对这句话的理解。
目的:为了学习中国的先进文化。
影响:①把唐朝先进的制度、文字、典籍、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远影响。
②促进中日两国的友好交往。
据材料和所学知识,说明唐朝时日本向中国学习的特点?
材料一 “日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史,则知多模仿唐制。” ——木宫泰彦《中日交通史》
特点:①主动学习中国、模仿中国;
②时间长、次数多、规模大、人员素质高。
材料二 从公元7世纪到9世纪,日本前后派遣十多批遣唐使,每次少则两百人,多则五六百人,都是精挑细选的优秀人才。
(二)鉴真东渡
一、遣唐使和鉴真东渡
新冠疫情爆发后,湖北省收到了日本汉语水平考试HSK事务局捐赠的物资,在物资的包装箱上,都印有“山川异域,风月同天”八个字。
这句话被视为中日交流的象征。
大概在一千三百年前,崇敬佛法的日本长屋王制造了上千件袈裟,布施给唐朝的众僧,袈裟上绣着四句偈语:“山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。”后来,鉴真和尚听闻这句话,很受触动,决定东渡日本,弘扬佛法。
(二)鉴真东渡
唐玄宗时期;6次东渡;754年抵达日本。
一、遣唐使和鉴真东渡
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2
3
4
5
6
遭诬告与海盗勾结,船只被官府查没。
突遇风暴,触礁搁浅,被渔民所救。
因官府出面阻止,未能成行。
因弟子好心阻拦,未果。
遭遇台风;因暑热患眼疾,双目失明。
754年,66岁的鉴真第六次东渡成功。
(二)鉴真东渡
一、遣唐使和鉴真东渡
2.鉴真有何贡献?
百折不挠的精神
1.鉴真身上具有什么精神?
①带去大量书籍,弘扬佛法,使日本的佛教走向正轨
②带去大量的药方,帮助辨别药物,被誉为“日本汉方医药之祖”
③利用“干漆法”雕塑工艺铸造许多佛像,在雕塑艺术上留下宝贵遗产
④设计唐招提寺
赠招提寺
郭沫若
鉴真盲目航东海,
一片精诚照太清。
舍已为人传道艺,
唐风洋溢奈良城。
(二)鉴真东渡
一、遣唐使和鉴真东渡
唐招提寺位于日本奈良,为日本著名古寺,由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。
(一)遣唐使来华
1.目的:
为了学习中国的先进文化
①把唐朝先进的制度、文字、建筑等传回日本,对日本社会的发展产生了深远影响。②促进中日两国的友好交往。
2.影响:
(二)鉴真东渡
①在日本传授佛经及中国文化,为中日文化交流作出了卓越的贡献。②主持修建唐招提寺。
1.时间:
2.目的:
唐玄宗时期
传授佛经及中国文化
3.影响:
——唐与日本关系
一、遣唐使和鉴真东渡
二、唐与新罗的关系(朝鲜半岛)
①新罗物产居唐朝进口首位;
②新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏;
③朝鲜半岛的音乐也传入中国。
1.背景:
2.目的:
3.表现:
4.影响:
朝鲜半岛上的国家,和隋唐往来频繁
为了学习中国的先进文化
唐朝的制度、文化对新罗社会发展产生了深远的影响,
促进唐与新罗之间的友好交往。
崔致远,被当今韩国学术界尊奉为韩国汉文学的开山鼻祖。诗文代表作有《桂苑笔耕》。
三、玄奘西行
1.背景:
2.时间:
3.目的:
——唐与天竺关系
唐朝与天竺有频繁的交往
唐太宗贞观年间
求取佛经
当时,随着佛教在中土传播,由于对原始佛典的理解不同而出现不同的学