内容正文:
九天阊阖开宫殿,
万国衣冠拜冕旒。
——唐·王维 《和贾至舍人早朝大明宫之作》
导入
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唐朝的中外文化交流
第4课
1
学习目标
2
3
知道遣唐使、鉴真东渡日本等基本史实,了解唐文化对日本的影响。
知道玄奘西行,学习其不畏艰险、锲而不舍的精神。
通过本课学习认识到唐朝对外交往频繁的原因,意识到今天改革开放的伟大意义。
先导阅读,整体感知
结合本课子目录思考,与唐朝交往的国家主要有哪几个?其交往的事例是什么?
天竺
日本
新罗
唐朝
玄奘西行
遣唐使
鉴真东渡
问题探究
核心素养
教师指导
《哭晁卿衡》
李白
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
日本奈良王朝,羡慕唐朝文物之盛,迭遣重臣名宿,渡华留学,采唐政法、文教,移植于其国,称为「遣唐使」。
阿倍仲麻吕,入唐后改名朝晁衡。日本著名遣唐留学生,唐左散骑常侍安南都护,中日文化交流杰出的使者。
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
问题探究
核心素养
自主学习
根据材料结合课本内容思考,遣唐使为什么要来中国?他们给日本带回了什么?
学习中国的先进文化。
把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
来唐的留学生和留学僧们收集、携回大量汉文典籍,范围涉及政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典,为奈良文化和平安文化的发展提供了有益的借鉴。
——李威周《中日文化交流史话》
大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。(法式:法律、制度、文化等)
——《日本书纪》
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
问题探究
核心素养
自主学习
从公元7世纪初至9世纪末,日本先后正式派遣的遣
唐使为12次。每次人数少则100多人,多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。
——摘编自章林《遣唐使:中日交流的重要承载者》
时间长、次数多、规模大、素质高
根据材料,概括日本所派遣唐使有何特点?
“日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史,则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》
唐朝三省六部制
日本二官八省制
制度
问题探究
核心素养
自主学习
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
【史料实证】
日本平城京
唐长安城
建筑
问题探究
核心素养
自主学习
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
【史料实证】
海上升明月,
天涯共此时。
海上に明るい月が昇ります,
天の果てでも同じ時を共有しています 。
日本在5世纪以前没有自己的文字,所使用的是汉字。8世纪中期,日本留学生吉备真备仿照汉字楷书偏旁创立“片假名”。9世纪初,来到中国的日本僧人空海依据中国草书,创立“平假名”。
文化
问题探究
核心素养
自主学习
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
【史料实证】
和同开珎
开元通宝
遣唐使还将中国的风俗习惯传到本,如五月初五的“端午(阳)节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等,就是那时从中国传去的,有些节日一直流传至今。
问题探究
核心素养
自主学习
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
【史料实证】
生活习俗
中国唐装
日本和服
唐人茶道
日本茶道
问题探究
核心素养
自主学习
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
【史料实证】
生活习俗
问题探究
核心素养
教师指导
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
山川异域,风月同天。
寄诸佛子,共结来缘。
—长屋亲王《绣袈裟衣缘》
弘扬佛法
鉴真东渡
问题探究
核心素养
自主学习
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
问题探究
核心素养
自主学习
目标导学一:遣唐使和鉴真东渡
鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
结合材料及课本内容思考,鉴真东渡有何影响?
日本唐招提寺内的鉴真像
在鉴真的设计及领导下,建造了著名的唐招提寺……鉴真随船带到日本的,还有绣像、画像、书帖等,其中有王羲之父子的真迹,后来成为日本书法的准绳。……鉴真对医药学很有研究,在日本医学界是位备受尊敬的先师。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
为是法事也,何惜生命?诸人不去,我即去耳。 ——鉴真
问题探究
核心素养
自主学习
目标导学一:遣唐使和鉴