精品解析:山西省朔州市右玉县2022-2023学年九年级上学期期末语文试题

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2023-02-02
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2023-2024
地区(省份) 山西省
地区(市) 朔州市
地区(区县) 右玉县
文件格式 ZIP
文件大小 490 KB
发布时间 2023-02-02
更新时间 2023-04-09
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2023-02-02
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来源 学科网

内容正文:

2022-2023学年第一学期期末线上教学测试(初三语文试卷) (满分:100分 考试时间:120分钟) 一、读·书(22分) 1. 2022年有很多难忘的中国声音、中国瞬间、中国故事。“请党放心,强国有我”的青春誓言,“清澈的爱,只为中国”的深情告白;“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰……请从下面的选项中为甲、乙两幅书法作品分别选出最适当的评价。 A.此作品为行书,行云流水,笔画流畅 B.此作品为草书,龙飞凤舞,一气呵成 C.此作品为隶书,字形端庄,笔法古朴 D.此作品为篆书,字形修长,秀美圆润 甲:( ) 乙:( ) 2. 根据提示填写诗句。 第一组 (1)我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;_________________;我是你挂着眼泪的笑涡。(舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》) (2)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?____________________。(苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》) (3)长沟流月去无声。_________________,吹笛到天明。(陈与义《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》) (4)________________,人道是,清光更多。(辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》) (5)________________,半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平!(纳兰性德《浣溪沙·身向云山那畔行》) (6)身不得,男儿列,心却比,________________。(秋瑾《满江红·小住京华》) (7)范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们思乡却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:____________________,____________________。 (8)《江城子·密州出猎》中运用典故,表达作者渴望得到重用的心情的两句:_________________,_______________? 第二组 (9)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉听觉两方面表现激烈战斗场面的句子:_________________,_____________________。 (10)《鱼我所欲也》中孟子认为“失其本心”的行为是_____________________。 (11)《送东阳马生序》揭示作者精神追求战胜物质贫困的句子是_________________,____________________。 (12)《曹刿论战》中曹刿冲破阻扰、坚持觐见鲁庄公的原因是_________________,_________________。 (13)《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌认为齐王所受的蒙蔽有“_________________,_________________,_________________”。 二、读·思(38分) 涵咏经典,启迪成长。完成以下试题。 【甲】 “俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死,洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了。 【乙】 在窝里看得仔细,把刀朝母老虎尾底下,尽平生气力,舍命一戳,正中那母老虎粪门。……那老虎朝他一扑,他不慌不忙,趁着那老虎的势力,手起一刀,正中那老虎颔下。 3. 【甲】【乙】两个文段均选自《________》,文段中“洒家”和“他”分别指___________、___________。 4. 结合你读该名著的感受,说说“洒家”和“他”性格的共同点(至少写三点)。 5. 下列各组加点字的注音全都正确的一项是( ) A. 蹴尔而与之(chù) 故不为苟得也(gǒu) B. 一豆羹(gēng) 所识穷乏者得我与(yǔ) C. 死亦我所恶(wù) 乞人不屑也(xiè) D. 一箪食(dān) 乡为身死而不受(xiāng) 6. 选出词语解释有错误的一项( ) A. 二者不可得兼 得兼:同时得到 B. 此之谓失其本心 本心:天性,天良 C. 乞人不屑也 不屑:因轻视而不肯接受 D 万钟于我何加焉 何加:加什么 7. 分别选出下列文言句子翻译正确的一项( ) 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 A. 不是贤德的人有这种想法,人人都有这种想法,(只不过)贤德的人有能力不丧失罢了。 B. 非常独立且贤德的人有这种心态,人人都有这种心态,(只不过)贤德的人能够不丧失罢了。 C. 不只是贤德的人有这种思想,人人都有这种思想,(只不过)贤德的人能够不丧失罢了。 D. 非常独立且

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