第1课 文明的产生与早期发展 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第1课 文明的产生与早期发展 巫山人 1．农业和畜牧业的产生 (1)表现 ①农业的产生：西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也先后培育出芋头、水稻、粟(小米)、玉米、南瓜等农作物。 ②畜牧业的产生：人类驯养了羊、猪和牛等动物。 (2)社会大分工和早期城市的出现 ①农耕和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者。随着农业的发展，人们要求有质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品。 ②一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工。 ③社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。 ④农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。 部落首领 祭祀或巫师 亲兵或贵族 统治者（剥削者） 官僚和国家机器 平民和奴隶 （被剥削者） 士兵或平民 奴隶 2．文明的产生 (1)私有制和剥削的产生 ①条件：社会分工的发展和劳动生产率的提高，使人类在满足自己的基本需要之外，有了剩余产品，为私有制和剥削的产生创造了条件。 ②私有制的产生：部落首领利用职权把一部分公共财产据为己有。 ③剥削的产生：为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度；奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。 (2)国家的形成 ①在阶级矛盾和部落战争的双重作用下， 逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。 ②原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的统治者。 (3)文字的出现 ①出于记事和管理的需要，文字产生了，专门从事国家管理的官员，成为最初的官僚。 原文刻在一段高2.25米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。 上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕； 下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共282条。 君 权 神 授 1、古巴比伦文明 “安努和恩利尔为了人民的利益呼唤我的名字：汉谟拉比，虔诚的、神所敬畏的王子，（任命我）令正义在大地上出现，摧毁罪恶，以便那些强者不能欺辱弱者，（正义）升起像太阳神照耀着黑暗笼罩下的人们，给大地带来光明。” ——《汉谟拉比法典》前言 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 施行严格的、保护商业界财产的规定 明显的阶级歧视，维护奴隶主的利益和权威 施行同态复仇法 神权主义色彩浓厚 在巴比伦，由于木材缺乏，石料稀少，但却有着大量的两河冲击平原的泥土，所以人们便以泥版作为书写材料。……它具有很强的粘性。在泥板上写字有很大的局限性，其中较突出的一点就是很难精确地刻写原始的图画文字的曲线，很难勾勒出迂回曲折的轮廓。……写直线和线条就要容易得多。……书写工具通常是芦苇杆笔，由于这种笔笔尖细、笔尾粗，所以把它往泥板上一压就形成一个笔划，而且呈楔形或钉子型。 ——《世界文明之旅》 楔 形 文 字 这是一部关于统治着古代美索不达米亚地区苏美尔王朝的都市国家乌鲁克英雄吉尔伽美什的赞歌，虽然这是作品残缺了近1/3，但从余下的2000多行诗中还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。 向你致敬，尼罗河， 你来自大地， 孕育了埃及！ 用你神秘的方式， 带来了肥沃的土壤， 使得追随者歌唱！ ——古埃及诗歌 尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯。…它是一条温顺的、可预测的大河，埃及人把洪水之神看做是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——《全球通史》 埃及文明是稳定而保守的，此外它还是一个自信而乐观的文明。 ——《全球通史》 关心死亡，为来世做好物质方面的准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征。 ——《全球通史》 2、古埃及文明 埃及法老图坦哈蒙的金棺 法老的金身 屹立在尼罗河下游的金字塔群 金字塔大小代表财富和实力。 金字塔中以第四王朝法老胡夫的金字塔为规模最大。塔底占地1