内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
论语
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导入
看图识字
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志,意也。从心,之声。——许慎《说文解字》
志者,心之所也。——朱熹《四书章句集注》
志
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我相信每个人都有自己的志向,志向无论大小,都是我们对自己的美好的期许和努力的方向。那么你们的志向是什么呢?面临的困惑有哪些?我们应该如何“立志”和“求志”呢?
2500年前,孔子和他的弟子也有过一场关于“志”的对话,让我们一起走近文本,品读儒家智慧。
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问
第一部分(1~2):问志。孔子抛出话题,启发弟子来谈论各自的志向。第二部分(3~12):述志。文章重点内容,根据孔子提出的话题,四位学生各自陈述了自己的志向。第三部分(13~21):评志。针对四位学生的志向,孔子进行简要评价。
课文围绕“志”展开,可分为哪几个部分?
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问志
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问
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉?
▲重点词以吾一日长乎尔 因为;
毋吾以也 同“已”,止/用;
居则曰 平时;
如或知尔 有人▲特殊句式以吾一日长乎尔:状后
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问
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉?
▲译文
子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。
孔子说:“因为我年纪比你们大一点,你们不要因为我年长就不敢说话。你们平日说:‘(别人)不了解我 !’假如有人了解你们, 那么(你们)打算怎么做呢?”
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问
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉?
思考1:诵读孔子“问志”,孔子的话讲了几层意思?
(1)用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑,给学生创造了说真话的条件,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境,从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想。
(2)引用学生日常好说的牢骚话,指出他的学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,表明对学生的了解。
(3)而后假设了一种情况,如果有人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法。
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问
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉?
思考2:“问志”部分反映出孔子在教学上的什么样的态度?
(1)循循善诱(启发式教育)
(2)平等民主
思考3:“问志”部分体现了孔子怎样的性格特点?
(1)温和谦逊;(2)平易近人
(3)了解学生;(4)关爱学生
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述志评志
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志
子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
子路述志
▲重点词
子路率尔而对曰 急遽而不加考虑;摄乎大国之间 夹处;因之以饥馑 接续;
由也为之 治;比及三年 等到;且知方也 合乎礼义的行事准则
▲译文
一个拥有一千辆兵车的中等诸侯国,夹在几个大国之间,加上有军队来攻打它,接下来又有饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年后,就可以使人有保卫国家的勇气,而且还懂得合乎礼义的行事准则。
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志
思考1:子路之志侧重点是什么?
强国(军事)
思考2:子路的性格特点是什么?
率直自信,粗犷鲁莽,抱负远大,刚强果决,知难而进,
具有政治军事的才能。
子路述志
子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
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志
思考:“为国以礼,其言不让,是故哂之”一句中的“哂”字,有人译为“讥笑”,孔子笑子路鲁莽、轻率;有人译为“微笑”,孔子以此表明其内心难以言说的复杂情感。你赞成哪一种译法?说说你的理由。
明确:译为“微笑”比较好。理由:1.子路回答后,孔子一“哂”;冉有、公西华的回答一个比一个谦逊,一个比一个表现自己的不足,但孔子并没有给予任何肯定。这三个弟子都在表达个人的理想和追求,但这些理想和追求与孔子的理想并不相符。而曾皙的理想则符合孔子追求的最高境界,故而孔子“与”之。前面三个人的理想与孔子不一致,孔子不可能只讥笑子路一人,所以译为“微笑”比较好。2.孔子性格温和敦厚,面对子路积极率直的表现,会维护其自尊心而给予礼貌的回应,因此“微笑”更妥当。
孔子评子路志
夫子哂之。为国以礼,其言不让,是故哂之。
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志
冉有述志
方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。
▲重点词
方六七十 纵横;如五六十 或者;如其礼乐 至于;以俟君子 等待
▲译文
一个纵横六七十里或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年后,就可以使人民富足。至于礼乐教化,自己的能力是不够的,那就得等待君子来推行了。
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志
思考1:冉有之志侧重点是什么?
富民
思考2:冉有的性格特点是什么?