2023届广州市高三年级12月调研（零模）：信息类文本 课件20张

2023届广州市高三年级12月调研（零模） 信息类文本 做题前先看文本出处和题目： 材料一：费孝通《人的研究在中国》 材料二：李培林等著《20世纪的中国：学术与社会》 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) 3.下列关于《乡土中国》的表述，不能印证材料一作者观点的一项是(3分) 4.费孝通认为他与埃德蒙在学术上产生分歧的主要原因是什么？请简要说明。(4分) 5.南粤中学组织同学们分组合作开展岭南文化调查研究活动。请根据材料一，借鉴费孝通先生的研究方法，完成以下表格。(4分) 埃德蒙·利奇（Edmund Leach，1910-1989），英国人类学家，是新结构主义社会人类学的主要代表人物之一，主要代表作有《缅甸高地诸政治体系》、《重新思考人类学》等。利奇于1932年毕业于剑桥大学机械系，后在上海经商数年，1937年从贸易公司辞职前往台湾研究雅美人，从此走上人类学之路。同年进入伦敦经济学院师从人类学家马林诺夫斯基，1938前往伊朗库尔德地区做田野工作，1939年利奇来到缅甸克钦地区，但二战蔓延到缅甸，他于是在克钦游击队中任职，直至二战结束。 战后，利奇重返伦敦经济学院，并根据自己亲身经历与二手资料完成了博士论文《缅甸高地诸政治体系》，毕业后选择留校任教，1953年开始到剑桥大学任教。1975年，他被授予爵士爵位。 利奇被认为是结构主义人类学在英国的代言人，他因此也被称为新结构主义者。 费孝通从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》，该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并出版有《行行重行行》《学术自述与反思》《从实求知录》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。 费孝通（1910年~2005年），江苏吴江（今苏州吴江区）人，当代著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。 材料一： ①埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时，提出了两个问题：一是像中国人类学者那样，以自己的社会为研究对象是否可取？二是在中国这样广大的国家，个别社区的微型研究能否概括中国国情？埃德蒙对这两个问题都抱否定的态度。 开篇以埃德蒙的两个问题引入。为下面的论述确立了方向。 ②先以第一个问题说，我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了“偏见”，或更正确些应说是“成见”。这些“成见”有其文化根源，也就是说产生于埃德蒙所说的公众的经验。他所谓公众经验，在我的理解中，就是指民族的历史传统和当前处境。 ③我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代。我是出生于二十世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际。我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和方法，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的。如果真如埃德蒙所说中国人研究中国社会是不足取的，就是说，学了人类学也不能使我了解中国的话，我就不会投入人类学这门学科了。 从价值判断的角度回答埃德蒙的第一个疑问，以自己的社会为研究对象是可取的。 ④埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害。如果我学人类学的志愿是了解中国，最终目的是改造中国，那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法【5T】，果真能达到这个目的么？个别入手果真能获得概括性的了解么?我确是没想把江村作为整个中国所有千千万万的农村的典型；也没有表示过，研究了这个农村就能全面了解中国国情。【1A】 ⑤我也同意，解剖一个农村本身是有意义的。但我的旨趣并不仅限于了解这个农村。我确有了解中国全部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心。调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端。 ⑥我这样想：把一个农村看作是全国农村的典型，用它来代表所有的中国农村，那是错误的。但是把一个农村看成是一切都与众不同，自成一格的独秀，也是不对的。【1B,此处强调的是“一个农村”】 ⑦我对客观事物存有类型的概念。一切事物都在一定条件下存在的，如果条件相同就会发生相同的事物。相同条件形成的相同事物就是一个类型。同一个类型里的个别事物并不是完全一样的，类型不是个别的众多重复，因为条件不可能完全一致的。我所说的类型只是指主要条件相同所形成基本相同的各种个体。 ⑧以江村来说，它是一