10-1《兰亭集序》课件44张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

第 课 10 兰亭集序 第三单元 高中语文 选择性必修下册 1 1.了解作者及相关背景，掌握文中的重要实词、虚词、句式、词类活用、文化常识等文言知识点。 2. 理清文章乐—痛—悲的情感变化及其原因，感受文章叙事、写景、抒情、议论有机交融的特点。 3. 结合背景，深入探究作者“生死观”的可贵之处。 4. 品味文章以散句为主，间以骈句点染，语言清畅精警的特点，并背诵全文。 素养目标 王羲之（303—361），字逸少。祖籍琅玡临沂（今山东临沂），后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史，后为右军将军，世称“王右军”。 王羲之七岁就擅长书法，十二岁时得其父所藏之书学习笔法。又从卫夫人学书，融汇古今，独创一家。时人称其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。其书法作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，为历代书法家所推崇。其子王献之书法亦佳，世人合称“二王”。王羲之在诗文创作上也有独到之处，其文用笔洗练，不尚辞藻而多情致。主要作品有《王右军集》《兰亭集序》。 作者简介 东晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时的名士谢安、孙绰等人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞〔流觞（shāng），把盛酒的杯浮在水面从上游放出〕，饮酒赋诗，畅叙幽情。事后，将诗作集成，由王羲之写成此序。 题目解说 序 　　序，又名“序言”“前言”“引言”。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解此书。 　　序言有作者本人写的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”。他序除了介绍著作外，还有一些评价的内容。 　　古人宴集时，常常一同赋诗，诗后公推一人作序，是为宴集序，如《兰亭集序》，属书序。虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，是为赠序，如宋濂的《送东阳马生序》。 知识卡片 《晋书 • 王羲之传》说：“会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。”王羲之与朋友们徜徉于会稽的名山秀水之间，诗酒风流，逍遥度日。其中最有名的一次聚会，便是东晋穆帝永和九年（353）三月三日的兰亭之会。聚会源于古代三月上巳日的“修禊（xì）”这一习俗。此次聚会名流荟萃，规模宏大，与会者多达 41 人。为了增加趣味，采取流觞赋诗的方法，流觞所至，即席赋诗。共成诗 37 首，编为《兰亭集》，王羲之当场挥毫作《兰亭集序》。 两晋时期，统治集团内部互相倾轧、残杀的现象时有发生，以致“魏晋……名士少有全者”。所以士大夫们普遍崇尚老庄之学，追求清静无为、自由放任的生活。王羲之在《兰亭集序》中则表述了不同于老庄思想的人生观。在王羲之看来，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，对生的执着、对死的排斥是人所共有的感情，这就彻底否定了老庄“齐生死”的观点。 写作背景 “流觞曲水”的习俗 “流觞曲水”之俗，溯其源流，得从夏历三月上巳这一古老节日说起。上巳，是夏历三月上旬的巳日，也是我国古代一个祓除祸灾、祈降吉福的节日。远在秦汉以前的周朝，已有于水滨祓禊之俗。朝廷会指定专职的女巫掌管此事。祓禊是通过洗濯身体，以除去凶疾的一种祭祀仪式。在《诗经·郑风·溱洧》中，就涉及了当时郑国的人们每逢三月上巳日便手执兰草，招魂续魄，祓除不祥的习俗。 到了汉代，三月上巳才被确定为节日。每逢该日，官民都去水边洗濯。这种风俗不仅在民间风行，连帝王后妃也去临水除垢，祓除不祥。后来，此习俗又进一步演变为临水宴饮。魏晋以后，人们将上巳节正式固定在夏历三月初三，作为岁时节令中的重要节日。所有临水祓禊及水滨宴会活动都在这天进行。 “流觞曲水”是从上巳节中派生出来的一种习俗。那时，人们在举行祓禊仪式后，坐在曲水之旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，酒杯流到谁的面前，谁就取来饮酒，彼此相乐，故称为“流觞曲水”。 资料链接 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 介词结构后置 一种祭礼 高高的竹子 都 县名 映衬、围绕 酒杯 排列 旁边 乐器 名词作动词喝酒 作诗 省略动词宾语 举行 都 形作名 春季的末一个月 课文翻译与赏析 参考译文 永和九年，这年是癸丑年，三月初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭集会，在水边进行消灾求福的活动。许多贤才都来了，有年轻的，也有年长的都聚集在一起。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕，把水引到（亭中）环形水渠里来，使酒杯漂流水上（供人们取饮），人们在曲