（二）课标文言文24篇 八年级上册（默写训练册）-【一战成名】2023山西中考语文中考源动力中考总复习

一战成名!山西语文 八年级上册 !#$!三峡$ !郦道元" !%"自三峡七百里中#两岸连山#&&&&&&&&$ !'"重岩叠嶂#隐天蔽日#&&&&&&&&#不见曦月$ !("至于夏水襄陵#&&&&&&&&$ !""其间千二百里#&&&&&&&&#不以疾也$ !)"春冬之时#&&&&&&&&#回清倒影$ !*"&&&&&&&&#良多趣味$ !+"空谷传响#&&&&&&&&$ !,"巴东三峡巫峡长#&&&&&&&&$ !-"%三峡&中(&&&&&&&&#&&&&&&&&)极尽 夸张#从侧面衬托出三峡两岸山势雄浑高耸'隐天蔽日的 特点$ !%#"郦道元在%三峡&中#用江船的日行千里侧面衬托江流之 急的句子是(&&&&&&&&#&&&&&&&&$) !%%"%与朱元思书&中的(急湍似箭#猛浪若奔)与%三峡&中的 (&&&&&&&&#&&&&&&&&)有异曲同工之妙$ !%'"%三峡&中#用(快马)和(疾风)来形容船行之快的句子是 (&&&&&&&&#&&&&&&&&$) !%("郦道元在%三峡&中采用动静结合的写法突出三峡春冬 之水清澈这一特点的句子是(&&&&&&&&#&&&&& &&&&&&$) !%""%三峡&结尾引用渔者歌谣(&&&&&&&&#&&&& &&&&)来表现猿鸣之哀#渲染三峡秋天悲凉肃杀的气氛$ !$ 一战成名!山西语文 !$$!答谢中书书$ !陶弘景" !%"高峰入云#&&&&&&&&$ !'"两岸石壁#&&&&&&&&$ !("青林翠竹#&&&&&&&&$ !""&&&&&&&&#猿鸟乱鸣$ !)"夕日欲颓#&&&&&&&&$ !*"自康乐以来#&&&&&&&&$ !+"陶弘景在%答谢中书书&中#用(&&&&&&&&#&&&& &&&&)表达了自己与古今知音共赏美景的闲适自得之情$ !,""'#'' 安徽#写景要抓住景物特征$ 陶弘景%答谢中书书& 中(&&&&&&&&#&&&&&&&&)两句用简洁的文 字写出了山之高'水之清$ !-"%答谢中书书&中#(&&&&&&&&#&&&&&&&&) 两句突出景物色彩配合之美$ !%#"%答谢中书书&中#陶弘景借表现万物勃发的生命力来描 写山川之美#其中(&&&&&&&&#&&&&&&&&)绘 傍晚之景#传自得之意$ !%%"%答谢中书书&中#描写夕阳西下时潜游的鱼儿争先恐后 跳出水面的情景的句子是(&&&&&&&&#&&&&&& &&&&&&&$) !%'"陶弘景在%答谢中书书&中#借(&&&&&&&&# &&&&&&&&)两句表达了对谢灵运的钦慕#既惋惜于 世人对秀美山水的无动于衷#也为自己的审美情趣而自许# 期与谢公比肩$ "$ 一战成名!山西语文 !%$!记承天寺夜游$ !苏轼" !%"怀民亦未寝#&&&&&&&&$ !'"庭下如积水空明#&&&&&&&&#盖竹柏影也$ !("何夜无月+ 何处无竹柏+ &&&&&&&&$ !""%记承天寺夜游&中#描绘空明澄澈'疏影摇曳'似真似幻的 美妙境界的句子是(&&&&&&&&#&&&&&&&&$) !)"很多古人的作品#总让我们陶醉于当时的明月清风'松柏 竹林$ 如%记承天寺夜游&中#(&&&&&&&&+ &&&& &&&&)就说明只要我们保持内心的一份闲适和豁达#再平 凡的生活也有诗意#再繁杂的日子也能美丽$ !*"苏轼在%记承天寺夜游&中#强调时时处处有美景#含蓄地 表达对(忙人)的鄙夷和讽刺的句子是(&&&&&&&&+ &&&&&&&&+) !&$!得道多助(失道寡助$ !'#'' 版课标新增篇目" !%"天时不如地利#&&&&&&&&$ !'"域民不以封疆之界#&&&&&&&&#威天下不以兵革 之利$ !("得道者多助#&&&&&&&&$ !""%得道多助#失道寡助&一文的中心论点是(&&&&&& &&#&&&&&&&&$) !)""'#'' 恩施#(&&&&&&&&#&&&&&&&&)#所 谓(和)既被视为诞育万物的本原#也被看作修德养性的关键# 还被认为是社会交往的准绳#更被尊奉为国家共处的原则$ !孟子#得道多助*失道寡助$" !*"我们常说*(合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助#违 背正义的就会陷入孤立无援的境地$)孟子也曾说*(&&&& &&&&#&&&&&&&&$) #$ 一战成名!山西语文 !+"孟子认为(战必胜矣)的主要原因是(&&&&&&&&# &&&&&&&&$) !'$!富贵不能淫$ !#孟子$" !%"一怒而诸侯惧#&&&&&&&&$ !'"居天下之广居#立天下之正位#&&&&&&&&$ !("富贵不能淫#&&&&&&&&#威武不能屈$ !""(&&&&&&&&#&&&&&&&&#&&&&&&&&$) 孟子义正辞严地指出了大丈夫精神的实质$ !)"孟子%富贵不能淫&中#大丈夫无论得志与