第4课 唐朝的中外文化交流（巩固练习）-2022-2023学年七年级历史下册同步精品课堂（部编版）

部编版《中国历史》七年级下册 第一单元 隋唐时期：繁盛与开放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流 巩固练习 一、单选题 【基础题】 1．（2022年河南）盛唐诗人王维曾写道：“九天闻阖（闻阖chānghé：宫门）开宫殿，万国衣冠拜冕旒（旒1iú：天子礼帽前后悬垂的玉串）。”诗句主要描绘了唐朝的 A．政治制度 B．经济状况 C．对外关系 D．社会风气 【答案】C 【解析】题干“九天闻阖（闻阖chānghé：宫门）开宫殿，万国衣冠拜冕旒（旒1iú：天子礼帽前后悬垂的玉串）。”意思是犹如九重天门似的宫殿大门，迤逦开启，万国使臣朝拜大唐皇帝，反映唐朝雄风尽显，吸引万国来朝，故诗句主要描绘的是对外关系，C项正确；诗句没有涉及唐朝的政治制度、经济状况、社会风气的信息，排除ABD项。故选C项。 2．（2022秋·河北承德·七年级统考期末）贞观四年起，日本不断派遣唐使到中国来，至唐朝后期894年止，先后派使到中国达13次。随同大使、副使来的还有学者、留学僧、留学生、画师、工匠、水手等。这说明（   ） A．日本主导中日之间的文化交流 B．中日之间文化交往、交流广泛 C．唐朝文化对日本有强大吸引力 D．日本全面学习中国以改造本国 【答案】C 【详解】根据题干“贞观四年起，日本不断派遣唐使到中国来，至唐朝后期894年止，先后派使到中国达13次。随同大使、副使来的还有学者、留学僧、留学生、画师、工匠、水手等”可知，材料反映日本多次派遣唐使来华，说明唐朝文化对日本有强大吸引力，C项正确；日本主导中日之间的文化交流说法错误，排除A项；材料主要说明日本学习中国，排除B项；材料不能说明日本全面学习中国以改造本国，排除D项。故选C项。 3．（2022年广西北部湾经济区）唐朝时，一位高僧前后用了12年，历经各种磨难抵达日本，并为中日文化交流作出了卓越贡献。与高僧这段曲折经历相关的史实是 A．张骞出使西域 B．文成公主入藏 C．玄奘西行 D．鉴真东渡 【答案】D 【解析】根据材料“唐朝时，一位高僧前后用了12年，历经各种磨难抵达日本，并为中日文化交流作出了卓越贡献。”再结合所学鉴真6次东渡日本，在日本传授佛经，在传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。为中日文化交流作出了卓越的贡献，D项正确；张骞是一名郎官，西域是今新疆和更远的广大地区，排除A项；文成公主入藏，不是日本，排除B项；玄奘西行天竺，排除C项。故选D项。 4．（2022秋·河南漯河·七年级校考期中）唐朝由于经济发达，文化在当时也处于世界领先的地位，与周围多个国家或地区有频繁的文化交流。有一个地方的音乐传入中国后，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间，这个地方是（   ） A．日本 B．天竺 C．大食 D．朝鲜半岛 【答案】D 【详解】结合所学内容可知，唐朝由于经济发达，文化在当时也处于世界领先的地位，与周围多个国家或地区有频繁的文化交流。朝鲜半岛的音乐传入中国后，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间，D项正确，排除ABC项。故选D项。 5．（2022年黑龙江绥化）唐朝时前往天竺取经，为中国佛教发展作出重大贡献的人是 A．张骞 B．玄奘 C．鉴真 D．班勇 【答案】B 【解析】根据题干再结合所学，唐朝与天竺有频繁往来，贞观初年，高僧西行前往天竺取经，10多年后，玄奘携带大量佛经回长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献，B项正确；西汉张骞通西域，排除A项；鉴真东渡日本传授佛经，排除C项；东汉班勇出使西域，排除D项。故选B项。 6．（2022年四川达州）贞观年间，一高僧为求取佛经西行4年，游历了100多个国家和地区，最终到达天竺。后来，他的弟子根据其口述的沿途山川风貌和社会习俗，编纂成书。此书是 A． 《大唐西域记》 B． 《资治通鉴》 C． 《西游记》 D． 《牡丹亭》 【答案】A 【解析】玄奘经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访名寺，研习佛法，携带大量佛经回到长安。主持译经工作，为中国佛教的发展作出了重大贡献。由其口述，其弟子记录成书的《大唐西域记》记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。A项正确；北宋史学家，政治家司马光主持编写的《资治通鉴》是一部编年体通史巨著，叙述了从战国到五代1300多年的历史，纵贯16个朝代。其目的是“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。《资治通鉴》与《史记》并列为中国史学不朽巨著，司马光与司马迁被称为“史学两司马”。排除B项；C项是小说，排除C项；汤显祖是明朝后期最负盛名的戏剧家，代表作是《牡丹亭》。排除D项。故选A项。 【能力题】 7．（2022年四川广元）考古学家在一处唐代墓葬发掘中，发现墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量产自东罗马、波斯、阿拉伯等国的金银币。这些出土文物可以