内容正文:
课程导入
唐朝,是我国古代封建时代最辉煌的时候,经济发达、文化繁荣、国力鼎盛,八方来朝,四方来贺,也是当时世界上最强盛的国家。由于唐朝在历史上的地位,今天的华人依然被称:唐人,西方华人聚居处被称:唐人街。今天我们就穿越时空隧道,回到唐朝,去追寻与唐朝交往最突出的几个国家的风土人情,探访它们和中国的文化渊源。
第一单元 繁荣与开放的时代
人教版
唐朝的中外文化交流
第四课
课标要求
了解日本派往中国的遣唐使的文化交流活动和唐文化对日本的深远影响; 知道鉴真东渡日本及玄奘西游取经的史实;思考隋唐时期中国和亚洲各国的往来,尤其是日本,天竺和新罗的频繁往来出现高潮的原因;学习鉴真和玄奘百折不挠的奋斗精神,崇敬为国家往来做出贡献的为人.
了解鉴真东渡、玄奘西行等史事,从中外文化交流等方面认识隋唐王朝在世界历史上的重要地位。
通过分析材料、观看视频等方式了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行取经等史实。通过分析材料,思考并认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。
学习目标
学法指导
学习目标
1、唐朝对外交往频繁的原因和影响。
2、遣唐使是由哪些成员组成,来华的目的、贡献?
3、鉴真东渡的原因、他为中日文化交流做出了什么贡献?
4、对唐朝与新罗交流做出突出贡献的代表人物?归纳唐朝与新罗友好交往的史实。
5、玄奘西游的时间、目的、贡献。
学习目标
自主学习:导学提纲
探究释疑(一)遣唐使和鉴真东渡
一
什么是遣唐使?日本为何要派“遣唐使”来唐朝?遣唐使来华的影响:
根据课本结合视频回答以下问题:
遣唐使
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习先进文化的使团(留学生和留学僧)
为什么日本要派遣唐使到中国?
大唐国者,法式备定。
珍国也,常须达。
《日本书纪》,卷第廿五,推古天皇三十一年秋七月条
外交目的:在唐朝日益发展繁荣的时期,派遣唐使来唐朝学习,以期与唐朝建立友好的对外关系。——最初的目的
政治目的:期望通过遣唐使,直接从唐朝吸取建立中央集权体制的经验,进而推进日本政治、经济、等方面的改革。
文化交流目的:学习中国的优秀文化,进而推动日本的文化发展。
历史解释
遣唐使
从630年到894年,日本朝廷任命的遣唐使团到达中国的共15次。自8世纪初起,人数均在550人以上。成员有翻译、医师、画师、船师、音乐生等,还有留学生、学问僧等人。
——摘编自《中国古代史》
思考:概括日本遣唐使团的特点。
①持续时间长
②来华次数多
③遣唐规模大
④人员素质高
遣唐使代表
阿倍仲麻吕
晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕,改汉名晁衡。与诗人李白、王维等相结识,酬唱不绝。天宝十二载回国,途中遇险,误传其死,李白诗哭之。同年,再入唐。后卒于长安。
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
——李白《哭晁卿衡》
翘首望東天,
神弛奈良边。
三笠山頂上,
想又皓月圆。
---晁衡《望月望乡》
遣唐使来华的影响
床前月光を看る
疑うらくは是れ地上の霜かと
床前明月光
疑是地上霜
活动:阅读材料,了解中国文化对日本的影响。
货币
唐朝
日本
遣唐使/留学生/留学僧
制度 /天文历法 /文字/典籍 /书法 /建筑技术
遣唐使来华的影响
活动:阅读材料,了解中国文化对日本的影响。
唐朝三省六部制
“日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史,则知多模仿唐制。”——木宫泰彦《中日交通史》
孝德天皇
学习门类 学习的内容 影响
制度
建筑
文化
生活习俗
中央集权制等先进制度
建筑技术
汉字、书法艺术、典籍、天文历法
七夕节等传统节日
大化改新,使日本进入封建社会
日本的奈良城仿照唐朝长安城
参照汉字,创制日本文字
端饮食、服饰、茶道等
重阳节、七巧祭、中元节等。
遣唐使来华的影响
他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
鉴真东渡
鉴真:扬州江阴人,俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧,精通佛经和医学。日本僧人荣睿.普照等邀请他去日本。
“是为法事也,何惜身命……不至日本国,本愿不遂”
请你充当小导游,为全班同学讲解鉴真的事迹(可从人物身份、东渡原因、东渡过程、精神品质等角度展开)
第一次
(742年)
遭诬告与海盗勾结,船只被官府查没
第二次(743年)
突遇风暴,触礁搁浅,被渔民所救
第三次
第四次
第三次官府出面阻止,未能成行
第四次因弟子好心阻拦,未果
第五次
(748年)
遭遇台风;因暑热患眼疾,双目失明
第六次
(753年)
66岁东渡成功
六次东渡
不畏艰难、持之以恒、矢志不渝、百折不挠的