第六单元综合性学习《以和为贵》课件（共12张ppt） 2022-2023学年部编版语文八年级下册

R·八年级语文下册 以和为贵 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟谐和、上和下睦、家和万事兴等富含哲理的词语。同学们发现没有,在这些含义丰富的词语当中,都包含了一个“和”字,“和”到底是什么?对我们传统文化的影响为何如此巨大呢?“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义?让我们一起走进今天的综合性学习活动,谈谈“以和为贵”! 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” ——《论语·子路》 孔子说:“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。 小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。” 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。 ——朱熹《四书章句集注》 原来是指不同的处世态度。他还指出君子小人之别在于义利:“君子尚义,故有不同;小人尚利,安得而和?” 那么,这句话的意思就是:君子崇尚道义,处世公正平和,没有乖戾之心;小人惟重私利,极尽阿谀朋比之能事。 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 在了解了和与同的不同内涵之后,想一想,“和而不同”对于当今世界的一些国际性事件或者我们的学习生活等有哪些现实的指导意义? 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节,亦不可行也。” 意思就是有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君王的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候是行不通的。只知一味地为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。” 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 1、《“六尺巷”的故事 》,就是“和为贵”原则在生活中的体现,你还知道哪些体现“和为贵”的例子?搜集一些这方面的事例并从中探寻“和为贵”的真谛。 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 2、阅读下面的故事,谈谈你的感悟。 明朝洪武年间,缅甸与百夷(今缅甸北部)交战,明太祖未发一兵,派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分,惟存关市之讥。是其和也,其或纷争不已,天将昭鉴福善祸涅”,又告诚百夷“莫如守全,以图绵长,不亦美乎”。双方均为道义所感悟,领会到启动战端于人于己均不利,最终罢战休兵。 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 3、下面是著名的“将相和”的故事,读后你对“和"又有怎样的深刻认识? 战国时赵国缪贤的舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵,所以被封了上大夫;又陪同赵王赴秦王设下的渑池之会,使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳,封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜,攻无不克,蔺相如只不过是一介文弱书生,只有口舌之功却比他官大,对此心中很是不服,因而屡次对人说:“以后让我见了他,必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大局为重,请病假不上朝,尽量不与 他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大局为重,便向蔺相如负荆请罪。后两人和好,一起尽心尽力地辅佐赵王治理国家。 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 和为贵 演唱:刘和刚 夫妻和粗茶淡饭有滋味 婆媳和家里四季暖风吹 兄弟和敢与猛虎去打擂 朋友和人逢旱地有春雷 和呀和 和为贵 和呀和 和为贵 和为人类立丰碑 天地人和最完美 和呀和 和为贵 同事和一声理解万万岁 邻里和为了生活干一杯 民族和千古热血浓于水 国家和人有精神国有威 …… 点击播放音频 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 我们在学习和生活中,不可避免地会有观点的交锋。相持不下时,有些同学会恶语伤人,最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧,全班合作,制订几条“班级议事规则”。还可以选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题,在班上组织一次时事讨论会。 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 通过这次活动,你对中国文化中的“和”一定有了新的认识和理解,请任选一个角度写一段文字,谈谈你的收获。 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第