15.1《谏太宗十思疏》课件58张 2021-2022学年统编版高中语文必修下册

幸（把红色字整理到笔记本上，判断黑色字的句子中“幸”的含义 侥幸，幸亏 妇女无所幸 幸运 缦立远视，而望幸焉 希望 幸可广问讯，不得便相许 天子到某处 不幸短命死矣 宠幸，宠爱 故幸来告良 人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今（ ）逝，遂亡一镜矣。 ——唐太宗李世民 百姓无事则骄逸，劳役则易使 贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“(炀帝)将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十) 谏太宗十思疏 ——魏征 谏：劝谏 。 太宗：李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。 十思：本文内容，即十条值得深思的情况。 疏： 疏通事理，分条陈述。属古文体的奏议类文体，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 【解题】 【学习目标】 1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。 2.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。 3.学习本文多用比喻说理的手法。 4.背诵全篇 魏征（繁体为“徵”），(580—643)，字玄成，唐朝下曲阳人。我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家，早年因避乱而出家做道士；后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐；太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。著有《类礼》20卷 。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，千百年来，一直被传为佳话。 【作者简介】 鹞死怀中——唐太宗与魏征的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。 思考：唐太宗与魏征的关系如何？ 《李世民畏魏征》 ——北宋史学家司马光《资治通鉴》 上尝罢朝，怒曰:“会须杀此田舍翁！”后问为谁。上曰:“魏征每廷辱我。后退，具朝服立于庭。上惊问其故。后曰:“妾闻主明臣直,今魏征直，由陛下明故也。妾敢不贺？上乃悦。 求木之长（ 　） 疏 浚（ 　 ） 殷（　 ）忧 谗（ 　）邪 黜（　 ）恶　 谬（ 　 ）赏 垂拱（ 　）　 壅（ 　 ）蔽 塞（ ）源  载（ ）舟 　　 【正音】 jùn yīn chán chù miù gǒng yōng zhǎng sè zài 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 之:结构助词,取独。 长(zhǎng):生长（高大，形作动，长高）。 固:形容词的使动，使……牢固。 根本:树根。本:本义是树的根部。今义：事物的根源或最重要的部分；或说事物的本质。 我听说：想要树木生长的高，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。 远：形作动，流得长远，达到远方 。 浚:jùn疏通。 德义:德行和道义。 【具体解读】第1段 1.思考：作者“闻”到什么？这样写有什么好处？本段开头用了什么论证方法？证明了什么观点？ 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，比浚其源泉。 正面阐述 三个排比句，两个作比喻，引出正题：思国之安者，必积其德义。吸引注意力激发兴趣。 比喻论证。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ 而:前三个是转折连词,却；第四个是递进连词。 虽:虽然（非“即使”，此句自谦）。 下愚:极愚昧无知的人。 源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（皇上你这）明智的人呢！ 本句紧承第一句继续运用比