内容正文:
,孟子
9.说“木叶”
统编版必修下册
林庚
9.说“木叶”
第一课时
学习目标
1、了解作者林庚;
2、积累古诗词名句,并把握本文古诗词名句的意义;
3、整体感知全文。
教学难点:
积累古诗词名句并把握本文古诗词名句的意义。
教学重点:
积累古诗词名句并把握本文古诗词名句的意义。
知人论世
01
【导读】完成目标一
林庚,字静希,原籍福建闽侯(今福建省福州市),1910年2月22日生于北京,
现代诗人、古代文学学者、文学史家。北京大学教授。1933年毕业于清华大学中文系。历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授,1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》,1934年以后,他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体,先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》还出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。2006年10月4日林庚先生病逝于北京,享年97岁。
作为一名学者,林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面,显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面,他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。与“盛唐气象”紧相联接的,是他对盛唐诗歌的另一艺术概括--“少年精神”,其研究成果汇集在《唐诗综论》里。
林庚教授的楚辞研究和他的唐诗研究可称为双璧,《诗人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辞的一部论文集。
预习任务
生平 林庚(1910—2006),字静希,福建福州人,生于北京。
1928年入清华大学物理系,后转入中文系,曾参与创
办《文学月刊》。1933年毕业后留校任朱自清先生助
教,又参与编辑《文学季刊》。1934年后,先后在民
国学院、北平师范大学等校授中国文学史课程,继续
写诗。这时期是他写自由诗的时代。1935年以后对诗
的形式有进一步的追求,从现代生活、语言的节奏与民族诗歌发展的规律中探索新的格律体诗。“七七事变”后,赴厦门大学任教。
生平 1947年北归任燕京大学中文系教授。新中国成立后,任北京市文联理事、《文学遗产》编委,1952年后一直担任北京大学中文系教授,对于新诗的形式、中国古典诗词有独到的研究。他提出的最著名的论点是“盛唐气象”
作品 《夜》(诗集)、《春野与窗》(诗集)、《北平情歌》(诗集),《中国文学简史》《诗人屈原及其作品研究》《诗人李白》《天问论笺》《唐诗综论》等
评价 中国作家、诗人、古典文学研究学者
新诗的创作曾经历了20世纪30年代的辉煌,但在当代诗坛却呈现出一派萎靡不振的景象,林庚说“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言是艺术的语言、诗化的语言、精练的语言,它需要从日常的生活语言中不断进行提炼,既不能脱离生活语言,又要超越生活语言”。他写的《说“木叶”》,正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术象征的阐释,说明了诗歌语言的暗示性特点。
1.文学评论
文学评论又叫“文艺评论”,既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动,又是指反映这种研究成果的一种文章样式。其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义,探讨艺术创作的方法和规律,以提高文艺创作的水平;还要帮助读者正确理解作品,培养和提高读者的艺术欣赏能力。文学评论必须对作品有总的评价,并且对这个评价有一个论证过程。
文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。
2.意象与意境
意象,是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象,是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。对意象的选取与描绘,正是作者主观情感的流露。
诗歌意境,是指作者的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界,是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象,是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。作者常通过一系列相关意象的组合,构成具有特定意义的意境。
了解文中诗句
02
【导学】找出本文涉及到的诗句,并理解其意义。
【方法】要求学生事先阅读课文,找出需要解释的语句,师生间,学生间进行交流,可以借助工具书或者在网络上进行收集,在班级展示。
主要展示的是1、释义,解释诗句或者整首诗的意思;特别是重要语句是必须翻译的;
2、诗歌主题的展示,或者是情感的展示。
【导读】1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”屈原《九歌·湘夫人》
解析:这一凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境,成功地点染了抒情主人公的心境,被后人称为“千古言秋之祖”。 《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事。这一句,描绘出一幅秋风微吹、湖泊清泛,万木叶落的秋天图画,有着美丽凄婉、如梦如幻的意境。
袅袅:形容