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高考语文语言文字运用补写句子专项训练题
1、请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
新冠病毒的传播途径包括飞沫传播、接触传播和气溶胶传播。这里所说的气溶胶是指人在日常说话、大笑、唱歌等过程中① ,其粒径一般不超过0.1毫米,这些液滴在呼出人体后很快蒸发,形成飞沫核。飞沫是人在打喷嚏或者咳嗽等活动时排出的,其粒径一般为1至5毫米,只能在传染源1至2米范围内的空间传播,② ;飞沫核却可以长期悬浮在空气中并随空气迁移,其传播距离可达数百米,属于远距离传播。到目前为止,关于飞沫传播和接触传播的研究较多,③ 。
2、请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
① :无条件的利他主义和有条件的利他主义。无条件利他主义行为具有纯粹的利他动机,其服务的对象主要是最近的亲属, ② ,这正符合《乡土中国》里的观点,人是有亲疏远近的。利他者往往不求回报,不受社会奖励和惩罚的影响,表现出无私的忘我。而有条件的利他主义的实质则是为求自利的利他,其典型表现就是互惠互利——同社会中的远亲或不相干的个体交往时常会通过有形无形的约定来实现这种互惠互利。由于有条件的利他主义者 ③ ,所以人们并不习惯于将其视为真正的利他主义行为。因此,大多数学者在谈到利他主义行为的时候,更多的是指前一种利他性主义,即无条件的利他主义。
3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
民族传统节日植根于农业社会土壤中,它是农业社会的生活节奏与农业时代伦理文化的产物,与当时人们的生存密切相关。如今,进入了工业文明与信息化的时代,人们更喜欢利用传统节日,密切与家人的关系,增进与亲友之间的感情。社会环境已经发生了质的变化,传统节日不再是人们生活紧密依赖的时间坐标,① ,我们需要注意的是精神享受只是对生活的丰富却不是必需。
同时新型社会政治节日、外来节日也在不断地分散国人,特别是年轻人的注意力。因此在全球化的语境及多样化的文化选择面前,传统节日要想生存发展并影响民族的未来,一方面必须正视时代变化带来的新诉求,② ,对节日内涵与节俗形式进行合理的文化重组与再造,只有这样,③ 。在继承传统的基础上,树立新的节俗标志象征,是民族节日存续的关键。
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
一般情况下,人体一天摄入6克左右的食用盐可以满足身体的基本需求。 ① 可能会出现皮肤老化、局部水肿、血压升高、损伤胃黏膜等情况。2022年第五届进博会上亮相了一套“电子减盐餐具”, ② ,其中的智能电子减盐勺自带咸味,可减少30%盐分摄入。市面上的勺子有很多种,比如有的自带电子秤,可以精确测量克数,来控制盐分等厨房调料的重量。而智能电子减盐勺不同,它通过向舌头发送电信号刺激舌头,让舌头产生味觉的“幻觉”。据了解,智能电子减盐勺可以提升1.5倍的咸味感知效果,长期用的话,身体 ③ ,以此来减少食用盐的食用量,减少高血压等发病风险。
5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
《红楼梦》第十八回元妃省亲,元妃与王夫人、贾母的对话多用口语, ① ,如元妃说:“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来。”因问:“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见?”王夫人答曰:“外眷无职,未敢擅入。”后来再问:“宝玉为何不进见?”贾母答曰:“无谕,外男不敢擅入。”母亲对女儿、祖母对孙女居然说这样的书面化语言,显得刻板又僵化。
但这里的情境是,贾母和王夫人面对的不仅是孙女、女儿, ② ,需要用一种非常严肃的书面化语言对答。从表面看,元妃说话情真意切,而王夫人、贾母的书面语言似乎在控制情感,但深一步看,这种语体的差异却暗含着礼仪的差异。贵妃对祖母和母亲用轻松随便的大白话可以交谈,以此表现她的亲切,且祖母和父母却不可以如此,这体现了皇家的尊严。一般而言, ③ ,这种身份和语体的差异反而表现出贵族阶层的体恤下情,而下层则需要用合乎上层身份的语体来应答,以此显示对上层贵族的尊重。语体的文白差异暗含着礼仪文化的等级制度,其中还进一步蕴含着情与礼、忠与孝的冲突。
6.请在文中