内容正文:
孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国中期鲁国邹(今山东邹城)人。思想家、教育家,儒家思想代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。在儒家学派中其地位仅次于孔子,元朝追封为“亚圣”。 他继承孔子的学说,主张“性本善”,宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,。 《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分为上、下。 作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。 到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》《中庸》以及《论语》合称为“四书”。“四书”成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的重要取材依据。 说理散文 战国中后期是先秦文学的大盛时期,其主要成就是诸子散文,代表作品是《孟子》和《庄子》。 说理散文具有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理。 孟子说理散文的特点 1.长于论辩,气势磅礴 2.长于譬喻,寓言说理,善抓典型 3.语言明畅,精炼准确 齐桓晋文之事 《孟子》 以武力图霸业的事 春秋五霸之二 春秋五霸:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 问题1: 齐宣王的名字是什么?有什么含义? 辟疆开辟疆土 问题2: 齐宣王有没有开疆拓土的想法?何以见得? 齐桓、晋文之事 欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。 理清作者行舟的线索 争地以战,杀人盈野; 争城以战,杀人盈城; 庖有肥肉,厩有肥马; 民有饥色,野有饿莩; 当时的社会背景 齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。 7 问题3: 齐宣王想要听孟子讲述什么?何以见得?为什么呢? 建立强大的军事力量,与列国的战争中取得胜利,开疆拓土,成为一代霸主。 问题4: 那孟子说出了齐宣王想要的内容了吗? 没有。 齐宣王 欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。(武力征伐以霸天下) 孟子 以“仁”治国,以“民”为先,通过“保民”使天下归心,以王天下。 两个精神世界的人,如何统一思想? 任务一:尝试运用已有的相关议论文基本结构知识给文章分部分、分层次。 第一部分(1-4):孟子向齐宣王提出中心论点——“保民而王,莫之能御也”。 第二部分(5-33):孟子进行说理 第一层次(5-14):仁术即不忍 第二层次(15-20):王之不王,不为也,非不能也 第三层次(21-33):王发政施仁,孰能御之 第三部分(34-35):孟子回归中心论点,阐述施行王道的具体措施。 觳觫 便嬖 放辟 畜妻子 庠序 孝悌 颁白 褊小 邪侈 则王 胡龁 彼恶知之 忖度 商贾 gǔ 吾惛 hūn 理清作者行舟的线索 hú sù pián bì fàng pì xù xiáng tì bān biǎn chǐ wàng hé wū cǔn duó 读全文,正字音 11 1.齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?” 2.孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?” 3.曰:“德何如则可以王矣?” 4.曰:“保民而王,莫之能御也。” 1.闻:使动,使...听 2.徒:同一类的人,同一派别的人。引申为“门徒,徒弟” 拓展:①徒步,步行 ②空,白白地 ③只,仅仅 3.道:说,讲 4.是以:因此。“是”,这。“以”是介词,因、由于。“是以”宾语前置。 5.传:流传 6.无以:不得已。 以:通“已” 7.王:名作动,行王道以统一天下,称王,统治天下 8.何如:怎么样 9.保:安抚,安养 10.御:抵御 思考一:孟子真的没有听说过“齐桓晋文之事”吗? 子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”(《论语▪宪问》) 思考一:那么他为什么说“仲尼之徒无道桓文之事者”“臣未之闻也”呢?这里体现了孟子怎样的谈话机智? 巧妙回避,避实就虚。用“臣未之闻也”这样的话推掉,化被动为主动。 明确话题,以问“霸道”开始,转入“王道”。 第一步引导——引导宣王抛开霸道而谈王道,实现自己的谈话目的。 5.曰:“若寡人者,可以保民乎哉?” 6.曰:“可。” 7.曰:“何由知吾可也?” 8.曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也,以羊易之。’不识有诸?” 9.曰:“有之。” 1.若:像 2.乎哉:加强疑问语气,“吗” 3.何由:从何处,从什么地方 4.堂:殿堂,大殿 5.之:到...去 拓展:如:到...去 6.衅钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福。 7.舍:释放,放走 8.觳觫:形容恐惧战栗的样子 9