答司马谏议书-【中国大语文】高考古诗文命题题源(十卷)高中古诗文全一册

高考古诗文命题题源 高中古诗文全一册 D.①始营初陵，其制约小②葬之吉凶，昭然可见矣 16.下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是() A.张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚 实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。 B.吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰 厚，但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。 C.文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智 者；那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。 D.王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作 者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德。简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。 17.翻译文言文中画横线句子。 (1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以 棺椁。 (2)其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。 答司马谏议书 王安石 学习目标 1.掌握文章的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识。 2.梳理作者的主要观点，理解作者阐述观点的论证逻辑。 3.体会作者推行新法的坚定立场和对理想的不懈追求。 164 @ 必修下册 ☑梳理探究 鲁古文译读 原文 译文 某启：昨日蒙教，窃以 鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下 为与君实游处相好之日久，而 认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来 议事每不合，所操之术多异（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和 故也。虽欲强聒，终必不蒙见方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也 察，故略上报，不复一一自必定不被您所谅解，所以只简单地给您回信，不再逐一替 辨。重念蒙君实视遇厚，于反自己辩护。后来又考虑蒙您一向看重和厚待我，在书信往 覆不宜卤莽，故今具道所以， 来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原 冀君实或见恕也。 因，希望您看后或许能谅解我吧。 盖儒者所争，尤在于名 本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其注重于名实 实，名实已明，而天下之理得 是否相符。如果名和实一经辨明，天下的是非之理也就清 矣。今君实所以见教者，以为楚了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们 侵官、生事、征利、拒谏，以的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接 致天下怨谤也。某则以谓受命受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝 于人主，议法度而修之于朝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修 廷，以授之于有司，不为侵改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效 官；举先王之政，以兴利除法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹 弊，不为生事；为天下理财，是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言 不为征利；辟邪说，难王人，论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨 不为拒谏。至于怨诽之多，则和诽谤，那本来预料到它会这样的。 固前知其如此也。 人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的 人习于苟且非一日，士大事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见 夫多以不恤国事、同俗自媚于解入、向众人献媚讨好当作好事，（因而）皇上才要改变这 众为善，上乃欲变此，而某不种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出 量敌之众寡，欲出力助上以抗（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那 之，则众何为而不汹汹然？盘么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的 庚之迁，胥怨者民也，非特朝时候)，连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫 廷士大夫而已；盘庚不为怨者（加以反对）片盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计 故改其度，度义而后动，是而划；（这是他）考虑（迁都）合理，然后坚决行动；认为 不见可悔故也。如君实责我以对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责 在位久，未能助上大有为，以备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大 膏泽斯民，则某知罪矣；如曰事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有 165 高考古诗文命题题通 高中古诗文全一册 续表 原文 译文 今日当一切不事事，守前所为 罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规 而已，则非某之所敢知。 旧法就是了，那就不是我敢领教的了。 无由会晤，不任区区向往 没有机会（与您）见面，内心不胜仰慕至极！ 之至到 鱼作者作品 作者生平 王安石(1021一-1086)，字介甫，号半山，抚州临川（今江西省 抚州市临川区)人。1094年，获谥“文”，故世称王文公。 安石 北宋著名思想家、政治家、文学家。在文学上，王安石具有突出 地位评价 成就。其散文雄健峭拔，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服 力，为“唐宋八大家”之一。 代表作品 今有