河南省安阳市、鹤壁市、新乡市、商丘市等学校2022-2023学年高三下学期开学考试语文试题

绝密★启用前 高三语文考试 (考试时间：150分钟试卷满分：150分) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 h 黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在 答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 圜 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 铷 阅读下面的文字，完成1~3题。 中国儿童文学研究已有百余年的历史。但在某些重要甚至重大学术问题上，在普遍性的学 术规范上，一些儿童文学研究依然存在失真失据、学术含量不足、理论阐释力较弱等问题。 领 邮 本文使用“凝视”“谛视”“审视”来指称三种研究方法。之所以借用这三个形象化的词语，是 为了取得最好的表达效果。“凝视”“谛视”“审视”这三个词，就词典上的解释而言，都有仔细看 长 的意思。不过，人类在言语实践中使用的词语，总是会超越其“词典意义”，在具体语境中具有更 为丰富的内涵。本文使用的“凝视”一词，偏重对“事实”的长时间认真观察和查证；“谛视”一词 ☒ 中的“谛”是真谛的“谛”，强调透过现象看到研究对象的本质；“审视”突显的则是对研究对象的 “审问”，指向怀疑和批判精神。这三种研究方法既是相互联系的，又分别针对不同的问题。“凝 郑 视”主要针对某些儿童文学研究在事实描述上缺乏真实性和准确性，“谛视”主要针对儿童文学 研究在理论阐释上缺乏深刻性，“审视”主要针对在学术讨论上缺失反思意识和批判精神。笔者 认为，采用“凝视”性、“谛视”性、“审视”性的研究方法，有助于解决中国儿童文学研究存在的问 痴 题，推动中国儿童文学研究获得更大的发展动能。 尤瓦尔·赫拉利在《人类简史一从动物到上帝》一书中提出：人类的语言具有两个功能， 阳 一个功能是描述“事实”，比如“小心！有狮子！”另一个功能则是“讨论虚构的事物”，比如“狮子 是我们部落的守护神”。与尤瓦尔·赫拉利提出的两种语言功能相对应，儿童文学研究也存在 两种学术语言。一种是描述事实，另一种是闸释思想。“凝视”性研究偏重于对“事实”，特别是 文学史“事实”的研究，重在描述、揭示或澄清事实，追求的是真实性和准确性。通过“凝视”，我 们才有可能对研究对象形成精确的认知，保证研究的科学性。 “谛视”性研究强调透过现象和经验，看到研究对象的精义和本质。开展“谛视”性研究，需 要进行抽象的哲学思辨和理论建构，以获得创造性阐释。举例来说，在对语言属性的研究中，将 语言看作人类交际的工具这一观点，更易得到一般人的理解和认同，理解这一问题并不需要多 少“谛视”性目光。然而，随着人类思维的进化，对语言的属性进行“谛视”的理论出现了。德国 语言学家洪堡特说：“个人更多地是通过语言而形成世界观…每一语言都包含着一种独特的 世界观…我们甚至可以说，他完全是按照语言的引导在生活。”杰姆逊说：“当我们说话时自以 为自已在控制着语言，实际上我们被语言控制，不是‘我在说话’，而是‘话在说我’。”媒介文化学 者尼尔·波兹曼说：“语言无愧为一种原始而不可或缺的媒介，它使我们成为人，保持人的特，点， 事实上还定义了人的含义。”与语言是人类交际的工具这一观，点相比，洪堡特等人对语言的“谛 【高三语文第1页（共8页）】 3003C 视”性阐释，显然更属于乔纳森·卡勒所说的具有复杂性和启发性的“理论”。 从中国儿童文学研究史的角度来看，“谛视”性研究能力有助于对一些基本理论问题做出创 造性阐释，因此对推动中国儿童文学研究不断向前发展而言非常重要。 “审视”性研究提侣反思意识和批判精神，重视学术对话和辩论，把学术研究推向深入。“审 视”性研究中的反思和批判既指向他人，也指向自己。不做“审视”性研究，一个学科将失去纠 偏、纠错的机会，缺乏活力和动力，既难以出现学术研究的创新，也难以带来学术的进步。 (摘编自朱自强《中国儿童文学研究的三种方法》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.虽然中国儿童文学研究已有百余年的历史，但在某些方面还是存在一些问题需要厘清。 B.文中使用的“凝视”“谛视”“审视”这些词语，和词典意义无关，具有丰富的内涵。 C.“话在说我”和“语言…事实上还定义了人的含义”都属于对语言的“谛视”性的阐释。 D.“审视”性研究所提倡的反思意识和批判精神，既可以运用于他人也可以运用于自己。 2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分) A.文章通过总一分一总的论证结构，阐述了“凝视”性、“谛视”性、“审视”性的研究方法，有 详有略。 B.文章第三段引用尤瓦尔·赫拉利的观点，论证了“凝视”性研究重在描述、揭示或澄清 事实。 C.文章