内容正文:
04 《诗经》二首
【古诗在线】品析古代文化典籍
(一)关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
参考译文:关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,日日夜夜都想追求她。追求却没法得到,日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念,叫人翻来覆去难入睡。参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子,用钟鼓奏乐来使她快乐。
(二)蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
参考译文:河边芦苇密又繁,秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
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一、作品简介
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。所录诗歌时间从西周初年直至春秋中叶,涵盖地域广泛,黄河以北直至江汉流域的都有。《诗经》存三百零五篇,分《风》《雅》《颂》三部分。《风》有十五国风,是出自各地的民歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》《颂》中的诗歌,对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子、孩子读《诗经》,以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来,《诗经》被儒家奉为经典之一。
本文选自《诗经注析》(中华书局1991年版)。《关雎》选自《诗经·周南》,《蒹葭》选自《诗经·秦风》。
二、知识拓展
赋比兴
赋比兴,《诗经》中运用的三种主要表现手法,是中国古代根据《诗经》的创作经验归纳出来的诗歌表现手法。
(1)赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于如今的排比修辞手法。
(2)比:类比。对人或物加以形象的比喻,使其特点更鲜明。(这里有两种说法,分别是类比和比喻。而在“比兴”中,“比”为“比喻”之意。)
(3)兴:以其他事物为发端,引起所要歌咏的内容。与诗歌内容有一定联系。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性,增加韵味和形象的感染力。
三、重点字词
【古今异义】
(1)左右流之(古义:求取;今义:液体移动,流动。)
(2)道阻且右(古义:向右迂曲;今义:右。)
(3)悠哉悠哉(古义:形容思念之情绵绵不尽;今义:悠闲。)
【一词多义】
(1)右
①左右流之(方位词,右边)
②道阻且右(名词作动词,向右迂曲)
(2)之
①在河之洲(助词,的)
②左右流之(代词,指荇菜)
③琴瑟友之(代词,代窈窕淑女)
【词类活用】
(1)左右流之(名词作状语,在左右两边)
(2)钟鼓乐之(名词作动词,敲钟打鼓)
(3)钟鼓乐之(形容词使动用法,使…快乐)
(4)琴瑟友之(名词作动词,表示友好、亲近)
(5)琴瑟友之(名词作动词,弹琴鼓瑟)
四、主旨呈现
《关雎》写的是一个青年男子对一个窈窕淑女的思念、追求过程,写他求之不得的痛苦和幻想中求而得之的喜悦。
《兼葭》是一首美丽的爱情诗,追求意中人而不可得,表现了主人公希望见到意中人的深切感情。
五、重点难点
1.《关雎》是一首爱情诗,为什么开头要写“关关雎鸠,在河之洲”?
这是运用了“比兴”手法。描绘了成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐发出悦耳的和鸣,来比喻夫妻间和谐恩爱。渲染了和谐悠扬的气氛,写出了男子对意中人的向往,使得诗人的情感与自然景物相契相合,达到情景交融的艺术效果。
2.任选角度欣赏“悠哉悠哉,辗转反侧”。
描写角度:“悠哉悠哉”写其思念之情,绵绵不绝,运用了心理描写;“辗转反侧”突出其内心状态的不平静,难以入眠,运用了动作描写。
修辞角度:“悠哉悠哉”运用了反复的修辞手法,写出了男子对意中人的思念之情。“辗转”既是双声,又是叠韵,体