1.3《庖丁解牛》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

1.3庖丁解牛 测试卷 一、文言文阅读 阅读《庖丁解牛》，完成小题。 庖丁解牛 《庄子》 ①庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 ②文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” ③庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” ④文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 1．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．臣之所好者道也    天道，自然的规律 B．族庖月更刀        众 C．如土委地                散落 D．善刀而藏之        好的 2．下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（   ） A．手之所触                          今臣之刀十九年矣 B．臣以神遇而不以目视                是以十九年而刀刃若新发于硎 C．吾见其难为                        视为止 D．奏刀騞然                          怵然为戒 3．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．彼节者有间/而刀刃者无厚/以无厚入有间/恢恢乎其于游刃必有余地矣！ B．彼节者有间/而刀刃者无厚/以无厚入/有间恢恢乎/其于游刃必有余地矣！ C．彼节者/有间而刀刃者无厚/以无厚入/有间恢恢乎/其于游刃必有余地矣！ D．彼节者/有间而刀刃者无厚/以无厚入有间/恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 4．用原文语句，将下面一段文字补充完整。 《庖丁解牛》中多次描摹解牛者的姿态（神态）。如第①段，先以“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；然后比拟庖丁进刀“______________________，______________________”。有形有声有态。第③段，解牛结束，庖丁“______________________”的怡然自得的神态跃然纸上。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一） 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （二） 庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。” 夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰:“杀不能鸣者。” 明日，弟子问于庄子曰:“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？” 庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然:合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！” 5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．材与不材之间似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/ B．材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/ C．材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为