内容正文:
包身工
夏衍
1
作者介绍
夏衍(1900-1995),浙江杭州人。原名沈乃熙。剧作家、电影艺术家、社会活动家。他是革命戏剧和电影运动的组织者和领导者,左翼作家联盟的发起人之一。
抗战爆发后,主编《救亡日报《华商报》《南侨日报》,写有大量散文、政论、随笔以及剧本《心防》《法西斯细菌》。
1932年任明星电影公司编剧顾问。
1934年起创作话剧,有剧本《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》和报告文学《包身工》。
建国后历任中共上海市委宣传部部长、国务院文化部副部长、中国文联副主席、中国影协主席、中国作协顾问等职,创作了《祝福》《革命家庭》《林家铺子》等电影剧本,以及回忆录《懒寻旧梦录》。
所作剧本触及各个时期、各个阶层的社会生活,语言清新自然。在话剧、电影剧本和电影理论研究方面都有重要成就。
左翼作家联盟:中国共产党于20世纪30年代在中国上海领导创建的一个文学组织,目的是与中国国民党争取宣传阵地,吸引广大民众支持其思想。左联的旗帜人物是鲁迅。
报告文学
报告文学在我国是20世纪30年代新兴的一种文学样式,它以散文手法报导真人真事,它的特点是新闻性与文学性的有机结合。
报告文学,是文学体裁的一种,散文的一类,是文艺性的通讯、速写、特写、采访报告等的总称,是文学创作中的“轻骑兵”。因为它是“报告”,就要求所反映的是真人真事;又因为它是“文学”,就要求反映出来的真人真事是有典型性的,允许一定的艺术加工。
其特点:新闻性、文学性、真实性。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性,它的文学性主要在于语言优美形象生动。
《包身工》是我国报告文学的第一块基石。
3
这是一篇报告文学,不是小说,因此我写的时候力求真实,一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度,她们的劳动和生活条件,当时的工资制度,我都尽可能地做了实事求是的调查,因此,在今天的工人同志们看来看起来是不能相信的一切,在当时差不多是铁一样的事实。
——夏衍《从“包身工”引起的回忆 》
4
一、走进包身工的群体生活 概括:这是 的包身工。
年龄: 性别:
来历: 绰号:
工作单位: 工作时间:
居住环境:
饮食:
穿着打扮: 出行:
工作环境:(威胁、危险之处) 劳动待遇:
一、走进包身工的群体生活
年龄: 性别:
来历: 绰号:
工作单位: 工作时间:
居住环境:
饮食:
穿着打扮: 出行:
工作环境:(威胁、危险之处) 劳动待遇:
十五六岁
女
贫苦农村少女
芦柴棒、猪猡、懒虫、娼妓等
上海东洋纱厂
12小时
居住环境:十六七个人挤在一起,蜂房般的格子铺,鸽子笼一般划分的工房,充满了粪臭、汗臭和湿气。
她们没有自由,只能在严密监视下往来于工房和工厂之间,两点一线。(21段)
三大威胁(音响、尘埃、湿气)(25-26段)
三大危险(殴打、罚工钱、“停生意”)
劳动待遇:
最初一角至一角五分,不及男工三分之一(22段);芦柴棒:每天三分八角(41段)
两粥一饭(乡下用来喂猪的豆腐渣熬成稀粥和烂菜叶)
穿着打扮:穿着短衣,上面是褪了色的油脏了的湖绿乃至青莲的短衫,下面是无色或是柳条的裤子 ,长头发,很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋,缠过而未放大的脚,走路也就有点蹒跚的样子。(23段)
概 括:这是 的包身工。
东洋:日本
命运悲惨、毫无自由、丧失尊严、劳无所得……
二、包身工的来历
阅读8-11段,结合作者提供的背景材料,概括包身工的来历。
她们的身体,已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。每年特别是水灾、旱灾的时候,这些在东洋厂里有“脚路”的带工,就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域,用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴,去游说那些没钱可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。
——农村经济破产
——农民贫穷困苦、无路可走
——带工老板的诱骗
7
文中不仅有对包身工群体生活的呈现,也有对个体悲惨遭遇的生动刻画。请找出相应描写语段。
(1)文中具体刻画了哪几位包身工的悲惨遭遇?
(2)请阅读相关部分,找到你感触最深的一位包身工,结合对她遭遇的刻画,分析背后呈现的人物形象特点。
三、品析包身工的具体遭遇
芦柴棒(16-20段) 小福子(28-31段) 不知名的包身工(42-47段)
8
三、品析包身工的具体遭遇
芦柴棒 (16-20段):
“假病!老子给你医!”
一手抓住了头发,狠命地往上一摔,芦柴棒手脚着地,很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上,照例第二、第三脚是不会少的,可是打杂的很快就停止了。后来,据说,因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨,碰痛了他的足趾!打