第2课 中华文化的世界意义 教案--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

选择性必修3 第一单元 源远流长的中华文化 第2课　 中华文化的世界意义 教案 课标要求： 从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。 核心素养： 1.唯物史观：分析西学东渐在中华文化发展史上的作用，正确评价其历史作用， 培养分析历史问题的能力。 2.时空观念：认识中外文化交流所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 3.史料实证：运用图片和史料探究中外文化交流的历程，提高探究分析历史问题的能力。 4.历史解释：学习佛教文化对中国的影响及禅宗、假名、谚文等概念，培养历史解释能力。 5.历史解释：学习佛教文化对中国的影响及禅宗、假名、谚文等概念，培养历史解释能力。 教材分析： 教学重点：中华文化对世界的影响 教学难点：正确认识中华文化在当今人类文明的作用 教学过程： 情景导入： 请同学们观察图片。图一是白马寺。白马寺是中国第一古刹、世界著名伽蓝，始建于东汉，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国佛教的释源祖庭、世界佛教的集大成者。图二是平假名。平假名是日语使用的一种表音文字，除一两个平假名之外，均由汉字的草书演化而来，形成于公元9世纪。这两幅图片反映了中外文化交流产生的影响。 那么，中华文化是怎样在交流中发展的?对世界产生了什么影响?今天我们一起学习《中华文化的世界意义》，来探讨这些问题。 1、 中华文化在交流中发展（吸收外来文化） （1） 佛教传入 佛教与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。 1.传入中国的历程： （1）开始传入：两汉之际,来自古印度的佛教传入中国。 （2）日趋兴盛：魏晋南北朝时期,佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。 （3）完成本土化：隋唐时期,佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流。 （4）由盛转衰：宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分。 2.传入中国的原因： 佛教认为现实的一切都是“苦”的,即“苦海无边”,人生在世有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴盛苦等八苦。造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削,不是吃人的社会,而是“业”,提出超脱苦难的办法是忍耐、修行,以便达到“涅樂”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质,起到了麻醉人民的鸦片作用。……佛教的基本思想是中国封建统治者所乐于接受和利用的。 ——叶洵灶：《佛教在中国古代得以传播的原因》 提示： ①中国传统儒学思想具有包容性、融合性； ②佛教与中国文化相融合，实现本土化； ③适应统治者控制民心的需要，有利于维护统治； ④社会统治的黑暗和封建剥削的沉重，人们生活困苦，寻找精神寄托等。 3. 影响： （1）积极： ①佛教思想中对宇宙、人生的分析，蕴含着独到的哲学智慧，对中国人的传统思维具有启迪作用。 ②中国传统艺术中的诗、书、画，很多都体现了佛教的内容，同时也吸纳了佛教的理念，更加注重境界的表达。 ③中国的建筑艺术受佛教影响，佛教建筑又融入了中国传统建筑特色，创造出具有中国特色的佛教建筑。云冈石窟、敦煌莫高窟等是中化文化的瑰宝。 （2）消极： 佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。 （二）西学东渐 1. 西方自然科学知识的传入（明末清初） （1）背景： 新航路的开辟和早期殖民扩张 （2）传播内容： ①明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。 ②《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。 （3）影响： ①明末,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。 ②17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。 2、中国传统文化受到空前冲击（19世纪中后期） （1）背景： ①中国国门被迫打开,西学进一步传入; ②中华传统文化受到前所未有的冲击。 （2）表现： ①林则徐和魏源,主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。 ②洋务运动时期： 新式学堂:1862年,京师同文馆在北京设立 留学教育:清政府派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。 译书机构:1868年,江南制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译 ③维新变法时期： 资产阶级民主思想和政治学说传播。 ④随着新式学堂和留学教育的发展，西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器。 （3）影响： ①传播内容变化: 近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容,展现在国人面前。 ②政治运动开展: