第5课 古代非洲与美洲 导学案--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第5课 古代的非洲与美洲 古老的非洲大地不仅孕育了古埃及文明,还先后出现了众多风格独特的鲜为人知的非洲文明。东非的阿克苏姆王国、西非的加纳等国、南非的大津巴布韦都充分展示了古代非洲的文明成就。在15世纪西欧殖民者入侵以前,以玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明为代表的美洲文明在世界文明史上占有重要的地位。但是,由于西方殖民者的侵略、自然灾害等原因,也因为美洲文明本身在发展过程中相互之间的交流极少,它们走向了衰落,留给人类诸多启示。 一、梳理教材主干知识 知识梳理(一) 非洲古代文明 1.西非班图人 (1)文明:培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物;驯养了牛,引进了绵羊和山羊等;掌握了冶铁技术。 (2)传播:7~9世纪,农业、畜牧业和冶铁技术传播到非洲大部分地区。 2.阿克苏姆王国:4世纪,阿克苏姆王国进入鼎盛时期,一度成为地区强国。 3.东非文明 (1)原因:由于农业的进步、环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入。 (2)概况 ①政治:10~15世纪,在东非沿海地区产生了一系列国家。 ②经济:以种植瓜果蔬菜的园艺业为主,对外贸易发达,城市繁荣。 4.西非文明 (1)马里:征服加纳后,成为西非最强大的国家。 (2)桑海 ①崛起与强盛:攻灭马里,确立了在西非的霸主地位;16世纪达于极盛。 ②表现:实行中央集权,官吏直接由国王任免(政治);扩大对外贸易,奴隶成为生产中的重要力量(经济);兴建学校,鼓励文化发展(文化)。 ③衰落:16世纪末,因遭遇外来入侵逐渐衰落。 5.南非大津巴布韦 (1)4~5世纪,班图人开始兴建巨石建筑群。 (2)11世纪末,形成津巴布韦国家。 (3)14~15世纪,津巴布韦进入鼎盛时期。 知识梳理(二) 古代美洲文明 1.玛雅文明 (1)繁荣 ①发展了以种植玉米为主的农业。 ②氏族首领、贵族和祭司构成了统治阶级;一般氏族成员成为平民,从事农业和手工业。 ③建立了众多城市国家,城市建筑精美。 ④制造精美陶器,发明了独特的表意文字,用复杂的历法纪年,采用20进位制。 (2)衰落:15世纪中期,玛雅文明衰落。 2.阿兹特克文明 (1)兴起与鼎盛:14世纪,兴起于今墨西哥地区;16世纪初,进入鼎盛时期。 (2)鼎盛表现 ①地区与人口:控制了整个墨西哥谷地及其周边部落,人口有600余万。 ②政治:上层阶级垄断官职,掌握军队;被征服者由原来的部落首领管理,但需向阿兹特克人缴纳贡赋。 ③经济:发明了“浮动园地”,扩大了耕地面积。 ④都城:都城特诺奇蒂特兰,全城水渠和道路纵横交错,承担着城市的交通和运输。城市最著名的建筑是太阳金字塔。 3.印加文明 (1)崛起与鼎盛:13世纪,崛起于秘鲁的库斯科地区;15世纪末16世纪初,发展到鼎盛时期。 (2)政治统治:国王是世袭继承,拥有行政、立法和军事大权;土地、矿藏和牲畜归国家所有;全国划分为四大政区;政府编制了详细的人口调查表;修建了完善的道路系统;将征服地区的部分或全部居民迁移到新地区。 二、深度分析史料 主题 地域环境封闭,文明发展孤立——古代非洲与美洲的文明探秘 [析史料实证] 材料一 玛雅文字的破译经历了曲折漫长的过程。第一个对玛雅文字发生兴趣并进行研究的是16世纪的西班牙天主教教士朗达,他为后人留下了著名的玛雅字母表。20世纪初,学者们辨认出少量玛雅文字,但没有从根本上涉及语音和真正语言的识读。学者们长期没有找到研究玛雅文字的正确方法,始终认为玛雅文字只是一种“象形图画文字”。20世纪50年代,苏联学者诺罗索夫找到了破译玛雅文字的正确轨道。70年代,学者们终于基本成功地破译了玛雅文字。 ——摘编自张禾《玛雅文字的破译:方法与历程》 材料二 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了玛雅人生存的基础,或者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城市中心倾颓,甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生“犁庭扫穴”的大灾变。 ——摘编自林大雄《玛雅的智慧》 [探究] (1)根据材料一与所学知识,概括玛雅文字的特点。根据材料二,分析玛雅文明消失的可能原因。 (2)根据材料一、二和所学知识,分析玛雅文明在世界古代文明中有怎样的地位?这反映了世界文明发展的什么特征? [提示] (1)特点:属于象形文字;独具特色,较难破译;由音符和意符组成;在美洲水平最高;主要由祭司主持雕刻描写;主要记录玛雅历史和文化。 可能原因:气候变化毁坏了生存基础;疫病流行导致人口减少;外族侵略与破坏。 (2)地位:玛雅文明是在与其他地区隔绝情况下独立创造的,是美洲古代居民印第安人独创的文明成果。 特征:多样性与统一性。