滚动组合20 基础篇+阅读篇(非连续性文本)-2022-2023学年高二语文下册【经纶学典】学霸组合训练(统编版)

2023-03-06
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滚动组合 20 基础篇(语言运用I+语言运用Ⅱ)+阅读篇(非连续性文本) 限时:40分钟。得分:/39分 基础篇 一、语言运用1 恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容 (2022·湖南长沙期末)阅读文字,完成小题。 贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分) (11分) 很多证据表明,由工业文明造成的全球变 中国人将喜庆之时悬挂的彩灯叫作“花灯”。 暖导致一些鱼类和许多爬行动物的性别比例 赏花灯玩花灯,是元宵节最为重要的民俗活动。 日益失衡。以大多数种类的海龟为例,如果卵 “东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车 在高于26℃的温度下孵化,①。有科学 香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”辛 家推算,到2100年,在绿海龟种群中,雌性的 弃疾用绝美的文字,记录了那个繁华熙攘、 比例将从目前的52%增加到76%~93%。与 的浪漫元宵之夜。 之相反,在有些动物中,②。有科学家预 元宵节是一个活动丰富的民俗,不但正月十 测,到2085年,新西兰大蜥蜴将不再能孵化出 五要“赏花灯”,更要闹元宵。“闹元宵”妙在一 雌性个体。那么,既然③,它们的祖先是 个“闹”字:人们耍龙灯、舞狮子、踩高跷。锣鼓喧 如何应对环境温度持续上升的呢?研究人员 天 ,将元宵节的欢乐气氛从晚延续 发现,当环境温度上升时,动物会采取积极的 至早晨。元宵的民俗有动也有静,“猜灯谜”就是 措施,避免陷入绝境。比如,雌海龟会更早地 需要静下心来,费一番脑筋的活动。传统灯谜谜 筑巢产卵,在气候更凉爽的时间内完成繁殖 头的内容 :有经传诗文、诸子百家、传 孵化。 奇小说,及谚语什物、羽鳞虫介、花草蔬菜。猜中 者,能获得墨块纸张、毛笔砚台、巾扇香囊、果品 食物等赠品,叫人流连其间 5.(2022·湖北荆门模拟预测)文中画横线的句 1.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分) 2.画横线的句子有语病,请修改正确。(4分) 子使用了通感的修辞手法,请分析其构成和表 达效果。(3分) 当今时代,互联网发展迅速,音频已成为 3.文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其 走在移动互联网发展前沿的媒体。声音凭借 他三处不同的一项是(3分) 着单纯的信息维度,流水般汹涌地涌入听者的 A.中国人将喜庆之时悬挂的彩灯叫作“花灯”。 身体,更能直击人心。《追寻—红色家书背 B.“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马 后的故事》将百封家书用震撼人心的讲述和声 雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼 情并茂的吟诵传递出人间至美之情。一封封 龙舞。” 浸染着父母之恩、夫妻之爱、兄弟之情的家书, C.“闹元宵”妙在一个“闹”字。 透过声音,连着时空,感人肺腑。 D.“猜灯谜”就是需要静下心来。 二、语言运用Ⅱ 4.(2022·广东惠州期末)请在文中横线处补写 高二下学霸组合训练058 阅读篇 (2022·辽宁辽南协作体联考)阅读下面的文字, 想象里体会到客体形象里的骨、筋、肉、血,就像 完成下列小题。(19分) 音乐和建筑也能通过诉之于我们情感及身体直 材料一: 感的形象来启示人类的生活内容和意义。近人 唐代孙过庭书谱里说:“羲之写《乐毅》则情 丁文隽说:“于人,骨所以支形体,筋所以司动转。 多佛郁,书《画赞》则意涉瑰奇,《黄庭经》则怡怿 骨贵劲健而筋贵灵活,故书,点画劲健者谓之有 虚无,《太师箴》则纵横争折,暨乎《兰亭》兴集, 骨,软弱者谓之无骨。点画灵活者谓之有筋,呆 思逸神超,私门诫誓,情拘志惨,所谓涉乐方笑, 板者谓之无筋。点画劲健飞动则见刚柔之情,生 言哀已叹。”人愉快时,面呈笑容:哀痛时,放出悲 动静之态,自然神完气足。” 声,这种内心情感也能在中国书法里表现出来, (摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》) 像在诗歌音乐里那样。别的民族写字还没有能 材料二: 达到这种境地的。中国的书法何以会有这种 何谓“形象”?我想一般是指生活中各种现 特点? 实存在的或幻想变形的具体物象:山水花鸟、人 元代赵子昂写“子”字时,先习画鸟飞之形, 物故事、体貌动作以及妖魔鬼怪等等。何谓“抽 使“子”字有这鸟飞形象的暗示。他写“为”字 象”?则大概是指非此类具体物象的形体状貌, 时,习画鼠形数种,穷极它的变化,他从“为”字得如线条、色彩、音响等等。足见,“抽象”者,并非 到“鼠”形的暗示,因而积极地观察鼠的生动形无形体无物质结构之谓。园林里的怪石耸立,寺 象,吸取着深一层的对生命形象的构思,使“为”庙中的香烟缭绕,沙丘风迹,屋漏雨痕…均为 字更有生气、更有意味、内容更丰富。这字已不有形之物,而与形体全无的思维抽象不同。思维 仅是一个表达概念的符号,而是一个表现生命的 抽象也有其物质载体的形状符号,书法与它们的 单位,书家用字的结构来表达物象的结构和生气不同在于:作为思维抽象的物质形体的符号、记 勃

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