专题三 北魏孝文帝改革 教学设计--2023届高三人民版历史选修1一轮复复习

北魏孝文帝改革 教学设计 教学目标 1. 学生能识记北魏孝文帝改革的措施,理解这场改革的性质,多角度、辩证分析这场改革带来的影响 2. 学生能通过观察图片、阅读材料,结合教师的提问引导形成自己的总结和发现 3. 学生能感悟到孝文帝改革的决心与智慧 教学内容 教学重点: 1.孝文帝改革的措施和影响。 2.以北魏孝文帝改革为例认识民族交融的影响。 教学难点: 1.孝文帝改革的影响 教学过程 北魏孝文帝改革 1.概况:4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于439年统一北方。 5世纪后期,北魏孝文帝拓跋宏在位,主持改革。 2.改革内容: (1)政治上:迁都洛阳,将都城从平城迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城。 (2)文化上:以汉族服饰取代鲜卑服饰;禁胡语(朝中禁鲜卑语,统一说汉语);改汉姓(改鲜卑姓为汉姓,其中皇族拓跋氏改姓元,仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层,将新改姓的部分鲜卑贵族定位一等高门,并鼓励他们与汉族高门士族通婚);尊孔子 (3)经济上:均田制把国家控制的土地分给农民,分为两类田地:露田(身死还田)桑田(子孙相继);租田制(以一夫一妇为征收单位,每年交纳帛一匹,粟二石。十五岁以上的未婚男女,从事耕织的奴婢每八人,耕牛每二十头的租调,分别相当于一夫一妇的数量。) 4.评价: (1)性质:是少数民族自上而下推行的封建化的改革 (2)意义: 1.促进民族交融,大大缓解了民族矛盾。 2.加速鲜卑族封建化进程。 3.促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 (3)不足: ①全面推行汉化,使鲜卑族丧失作为一个民族特性 ②失去尚武的民族精神,削弱了军事力量 四、课堂小结 课后作业 1.“诏迁洛之民,死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人。”文中提到的诏书出自( ) A.东周平王 B.东汉光武帝 C.曹魏文帝 D.北魏孝文帝 【解析】下诏迁都洛阳,民众死后葬于河南,不再迁回故地,都成为了河南洛阳人,促进了民族融合。符合这些信息的只有北魏孝文帝改革。 2.[2021·沈阳市高三模拟]图1是北魏孝文帝迁都前漆棺上的孝子画像,身着窄小胡服,图2是迁都后石棺上的孝子画像,身着宽大汉服。这一变化说明迁都后( ) A.君主专制权力强化B.儒家思想占据统治地位 C.以孝治国体制确立D.文化心理认同逐渐形成 【解析】D 材料反映了北魏孝文帝迁都后改穿汉服,这有利于民族融合,促进了北魏少数民族对汉族民族文化的认同,故选D;A与材料信息无关,排除;B、C图片信息无法体现,排除。 3.[历史上重大改革回眸] 中华文明多元并存,各族文化相互交融。阅读下列材料: 材料 北魏孝文帝改革,总结和肯定了以前民族融合的成果,又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 完成下列要求: (1)据材料并结合所学知识,归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容,概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。 (2)据材料概括这一时期民族融合的特点。 (3)据材料并结合所学知识,简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。 【考点】北魏孝文帝改革 【解析】(1)第一小问内容,结合所学知识得出孝文帝汉化改革的主要内容有迁都洛阳,改官职,实行汉制与移风易俗;第二小问现象,据材料“但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液”少数民族文化对汉族的影响,汉族向少数民族学习。 (2)据材料“这一时期的民族融合,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了他们的优秀思想文化”得出汉化是主流,相互学习,相互影响,汉化方式具有多样性。 (3)据材料结合所学知识得出北魏孝文帝改革有利于北方经济的恢复与发展,促进了民族的融合,为隋唐实现国家的统一奠定了基础。 【答案】(1)内容:迁都洛阳;变制度(改官制);说汉话(改汉姓;穿汉服;通婚姻;改籍贯)。 现象:汉族向少数民族学习。 (2)特点:汉化为主;相互学习;方式多样。 (3)作用:促进民族融合;有利于北方经济恢复与发展;为隋唐时期重新统一奠定基础。 学科网(北京)股份有限公司 $