专题20 阿房宫赋-2022-2023学年高一语文同步教学晨读晚练（统编版必修下册）

《阿房宫赋》同步教学晨读晚练 书声琅琅——晨读篇 一、文化常识 1. 四海：我国古时所指东海、西海、南海和北海，泛指海内之地，也喻指全国各地。如《孟子·告子下》中“是故禹以四海为壑”，《赤壁之战》中有“遂破荆州，威震四海”，汉代贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”，唐代李绅《古风》中有“四海无闲田，农夫犹饿死”。 2. 宫：上古，“宫”指一般住宅，无贵贱之分；秦汉后，专指帝王住处。 3. 妃嫔媵嫱：妃，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；嫔(pín)、嫱(qiáng)，都是古代宫廷中一种女官，实为皇帝的妾，地位比妃要低；媵(yìng),古代统治阶级嫁女时随嫁的人(陪嫁的侍女)，也可能成为嫔、嫱。  4. 辇：本意指古时用人拉或推的车，秦汉后特指君王后妃所乘的车。 5. 锱铢：古代重量单位，一锱为六铢，两锱为十二铢，即半两。锱、铢连用，极言其细微。 6. 城郭：城指内城的墙，引申指里城；郭指外城的墙，引申指外城——故有“三里之城，七里之郭”的说法。城郭后泛指“城邑”或“城市”。 7. 经史子集:我国古代图书分类，始于晋荀勗（xu）。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。 二、知识清单 赋 赋是古典文学的一种重要文体。将“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。赋是介于诗、文之间的边缘文体，在两者之间，赋又更近于诗体。赋的特点有： （1）语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶。 （2）语音上要求声律谐协。 （3）文辞上讲究藻饰和用典。 （4）内容上侧重于写景，借景抒情。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由。这种具有散文式的清新流畅的气势的赋，叫作“文赋”。唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈骊趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的这篇《阿房宫赋》就是这样的作品，历来被人们视为“文赋”的初期典范之作。 三、成语拾贝 1. 外柔内刚：外表柔和而内心刚正。 绵里藏针：棉絮里面藏着针，形容柔中有刚；也比喻外貌和善，内心丑陋。 外圆内方：比喻人表面随和，内心严正。 2. 力透纸背：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。或指诗文立意深刻，词语精练。 入木三分：形容书法笔力遒劲，也比喻见解、议论深刻、确切。 鞭辟入里：形容言论或文章能切中要害,说理透彻、深刻。 3. 和而不同：意思是和睦地相处，但不随便附和。 求同存异：意思是找出共同点，保留不同意见 4. 浓墨重彩：意思是用浓重的墨汁和颜色来描绘，形容着力描写。 惜墨如金：原本是指作画时不轻易用重墨，后来用来形容写作、绘画时下笔慎重，力求精炼。 挥毫泼墨：作画或书写毛笔书法作品。  5. 孜孜以求：孜孜：勤勉的样子。意思是不知疲倦地探求。 孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。 梦寐以求：做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。 四、素材妙用 课文素材适用主题： 崇尚节俭 人民至上 以史为鉴 以德治国 强与弱 得与失 阅读经典 艺术之美 时间与价值 学会倾听 反思与借鉴 基础与成功 运用片段1： 《左传》云:“俭，德之共也；侈，恶之大也。”秦统一全国，何等的丰功伟绩，本应“递三世可至万世而为君”，却因兴建阿房宫而使“天下人不敢言而敢怒”，最终“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”。水能载舟，亦能覆舟。试想，倘若秦统一六国后“复爱六国之人”，就算不会万世为君，但也不至于覆灭得如此之快。当今社会，要想国家繁荣昌盛就应以人民为重。习近平总书记说过：“人民利益高于一切。”怀揣着这样的理念，中国挺过了无数个难关。新冠疫情来袭，中国迅速控制了疫情，为什么？因为有国家在人民身后；由于种种原因，华为被美国封锁了关键技术，但华为也不慌，为什么？因为有国家撑腰。国家始终站在人民身后，为人民作保障。作为当代青年的我们，更应该心系祖国，努力报效国家，争做合格乃至优秀的“载舟人”！ 运用片段2： 以史为镜，可以知兴替。历史上，穷奢极欲，不得民心的帝王屡见不鲜：夏桀纵情声色，酒池肉林，激发民怨，最后夏王朝被推翻；周幽王沉迷美色，夜夜笙歌，烽火戏诸侯，最后周王朝陷入混乱。秦始皇征战数年，建立了历史上第一个统一的封建王朝，本应炳耀千古，世世为君，可他和他的继承者却好逸恶劳，骄奢淫逸，劳民伤财，最后秦二世而亡。正如杜牧在《阿房宫赋》中所言：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”他们的所作所为，背离民心，所以才使王朝覆灭。为政者应当以史为镜，以史为鉴，以为人民谋福祉为己任，砥砺前行，才能赢得民心，共创