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第一单元源远流长的中华文化售
第一单元源远流长的中华文化
第1课
中华优秀传统文化的内涵与特点
【知识清单·逻辑框架】
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中华文化的发展历程
中华文化的奠基
1.多元起源
a.中华文明是人类最古老的文明之一。
b.文明摇篮:黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原等,都是孕育中华
文明的摇篮。
2.文化辐射与认同
a.中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成
b.春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同
的血缘认同、文化认同。
中华文化的发展
1.春秋战国时期的文化
a.背景:春秋战国时期,社会出现大变革。
b.内容
·春秋:面对礼崩乐坏的局面,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文
化的思想核心。
·战国:一大批思想家纷纷著书立说,提出了自己的看法和主张,“百家争鸣”局面出现。
℃.意义:这一时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。先秦成为中
华文化的奠基时期。
2.秦朝:秦朝建立起统一多民族的国家,秦始皇推崇法家学说。
3.汉朝
.汉武帝尊崇儒术,确立了儒学的正统地位。从此,儒家思想成为两千多年来中华
传统文化的主流。
b.随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。
4.魏晋:玄学盛行。
5.隋唐:唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。隋唐
时期,中华传统文化辉煌灿烂。
6.宋元时期
a.理学
·到了宋代,儒、佛、道学说相互渗透,形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学。
·理学丰富了中华文化的理论思维,但它所宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精
历史·
☑笔记&必记
神世界。
b.科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
7.明清时期
a.明清之际,提倡个性自由的思想出现。进步思想家批判理学,抨击封建专制,倡导
经世致用。
b.康雍乾时期,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,思想受到钳制,也禁锢了中华
文化的发展。
8.近代
a.1840年鸦片战争爆发后:面对西方列强的坚船利炮,向西方学习以救亡图存成为
近代中华文化的潮流。
b.20世纪初期兴起的新文化运动:抨击封建思想,科学与民主成为中华文化追求的
价值目标。
℃.五四运动以后:马克思主义在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合,
推动了中华文化的进步。
二1
中华优秀传统文化的内涵
中华文化重视以人为本
1.人本思想
.周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度。
b.春秋时期,孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”。
C.后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,从人与社会的关系人手。建立起儒家
的一套规范社会关系的伦理秩序。
2.民本思想一人本思想在政治伦理上的体现
a.春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意。
b.孔子要求统治者体察民情,反对苛政。
℃.战国时期孟子提出了“仁政”说,其中“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,闪耀着民
本思想的光辉。
d.历代思想家继承了先秦民本思想。民本思想形成更为系统的理论学说,并在一定程度上
转化为政治实践,成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用。
中华文化崇尚天人合一,道法自然
1.夏商时期,人们相信上天和鬼神。
2.春秋时期,老子提出“道”的概念,认为万物都是由道而产生,自然而然。他的哲学
思想中凸显了人的存在,追求天人合一。
3.战国时期荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想。
4.特点
·以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威。
·天人合一思想,将天、地、人视为一个整体,认为人类利用自然应该尊重自然规律,
顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系。
2
·历史
第一单元源远流长的中华文化
中华文化提倡爱国,追求家国情怀
1.孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。
2.“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。
中华文化崇德尚贤,推崇天下为公
西周初年,周朝统治者主张“明德”“敬德”
春秋时期,孔子提倡“为政以德”“道之以德,齐之以礼”,主张以德治国,人人都应该“见贤思齐”
表现
墨子主张“尚贤”
孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”
这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的
意义
用人制度产生了深远影响
中华文化崇尚自强不息,厚德载物
《周易》、孟子、屈原等均提出相关论述。
中华文化主张和而不同
1.西周太史伯:不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物。
2.孔子、孟子视“和”为人性中应有的美德,提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同
而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。
三中华优秀传统文化的特点和价值
1.特点
(1)本土性:中华文化的起源与发展具有本土性。
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