内容正文:
、第二单元丰富多样的世界文化
第5课
南亚、东亚与美洲的文化
核心素养达标夯实基础
■知识点1古代印度文化
5.古代印度人创造了光辉灿烂的文明,作为历
史最悠久的文明古国之一,印度具有丰富的
1.据《政事论》叙述,雅利安人进入印度河上游
文化遗产。下列与古代印度相关的文明成
的五河流域分成部落时,形成了农村公社。
就是(
农村公社带有氏族性。随着以职业世袭和
A.金字塔
内婚制为特征的种姓制度的形成,两者的关
B.《汉漠拉比法典》
联越来越密切,种姓制度在农村公社中发挥了
C.《吉尔伽美什》
强大而持久的作用。这种现象发生在(
D.发明从“0”到“9”十个数字的计数法
A.古埃及
B.古印度
■知识点2古代朝鲜与日本文化
C.古希腊
D.古罗马
2.古代印度种姓制度下各种姓之间的差异主
6.高丽开国后,王建通过与功臣豪族的政治妥
要在于(
协,维持豪族联合政权的形态,当时具有代
A.社会分工差异
表性的豪族有黄州皇甫氏、忠州刘氏等,因
B.权利义务有别
此高丽初期无论是专制王权还是中央集权
C.婚姻关系不同
都相当脆弱。为改变这种状况,高丽王朝采
D.种族民族不同
取的行之有效的措施是(
3.印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,传说是毗耶
A.中央设三省六部
娑,书名的意思是“伟大的婆罗多族的故
B.推行土地国有
事”。该史诗大约定型于2一4世纪,是漫长
C.地方划分为十道
的历史积累的产物,是许多人不断加工扩充
D.引入科举考试
的结果,其中内容多为神话传说。从中可得
7.陈冰在《作坊里的日本》中说道:日本有“心
出,该书(
灵紧闭”但“眼观八方”的特征。其“心灵紧
A.荒诞离奇完全没有史料价值
闭”的表现(
B.写作年代久远可以看作历史
A.制定“大陆政策”
C.侧面反映古代印度社会风貌
B.推行天皇制度、武士道精神
D.是文学瑰宝,但与真实历史无关
C.鼓励工商,嘉奖贸易
4.历史也会出现错觉和失误。如印第安人、西
D.实行征兵制度,加强军事力量
印度群岛因哥伦布的错误判断而永远的错
8.下图中的日文(片假名)写法主要仿自中国
了下来。阿拉伯数字是西欧人对什么的错
某种书法字体,唐代擅长这一书体的书法家
误认知而导致的(
是(
A.中国数字
B.印度数字
八寸
力
C.埃及数字
D.希腊数字
7
n
打工
3
18
历史·
课时夯基过关练
A.王羲之
B.颜真卿
B.殖民者入侵
C.张旭
D.怀素
C.内乱分裂
■知识点3美洲印第安文化
D.政治腐败
11.“世界末日”说源自人们对玛雅历法的误
9.古代玛雅人的城市建筑精美,城内有300多
解。这一天本是玛雅“长计历”中的第
座金字塔庙宇;阿兹特克人国家的都城特诺
130000天,象征着一个“大循环”的结束,
奇蒂特兰城内最著名的建筑是太阳金字塔。
它与灾难、异象等自然现象没有任何关系。
古代美洲金字塔的主要用途是()
这说明()
A.传播宗教场所
B.用于祭祀
①应形成崇尚科学、反对迷信的良好氛围
C.用作国王陵寝
D.贮藏文化遗存
②对外来文化,必须坚持封闭主义③不
10.古代美洲地区与亚欧大陆长期隔离,但印
能一味推崇外来文化,要做到批判继承
第安文明却享誉中外,其中以玛雅文明、阿
④玛雅文化源远流长,应增进对外来文化
兹特克文明和印加文明为代表,但是到了
的理解
16世纪,三大印第安文明相继灭亡,造成
A.①②
B.②③
这一结果的共同原因是(
C.③④
D.①③
A.内部人民起义
核心素养培优拓展提升
1.佛陀(释迦牟尼)微笑着说:“…我的法好
生和因果报应等基本观念和制度有细微相
像深广的大海,无论什么都能包容。在我的
似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中
法中,贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假
深奥的抽象观念。更确切地说,它们构成了
名…”这表明佛陀主张(
印度文明的基础,决定了所有印度人的思想
A.世间一切皆苦
和日常生活。这说明印度宗教()
B.世人都要拥护种姓制度
A.与西方其他文明区分明显
C.世间众生平等
B.深刻影响了印度社会生活
D.世人都可进入极乐世界
C.教义抽象而富含哲理
2.印度教是印度的国教,其教徒占印度总人口
D.教派众多而影响深远
的80%以上。它起源于婆罗门教,其原始教
4.646年,日本孝德天皇颁布《改新之诏》。新
义之一就是教导信徒要严格遵守种姓制度,
政权建立不久,天皇便召集群臣盟誓“天覆
婆罗门享有至上的权威。据此可知(
地载,帝道唯一”,效仿唐朝制度实行“八省
A.印度的顶层大多来自普通劳动者
百官”制和“国郡里”制,对官吏实行“食封”
B.婆罗门打压印度教徒以维护统治
和“俸禄”。这表明日本此次改革(
C.婆罗门是刹帝利的统治工具
A.树立了天皇的绝对权威
D.印度教主张维护种姓制度
B.建立了完备的中央集权行政体制