第1单元 源远流长的中华文化 学业质量评估卷-【志鸿优化训练】2022-2023学年新教材高中历史选择性必修3 文化交流与传播(统编版2019)

挑战自己，练练速度吧！ 等多种文化内涵的珍贵器物。这表明() 11.据记载，汉宣帝“师受《诗》《论语》《孝经》”；汉成帝“壮 选择题 第一单元学业质量评估卷 A.南越文化具有包容性 好经书，宽博谨慎”；汉光武帝“受《尚书》”；汉明帝“通 答题栏 B.南越地区长期受到中原文化的入侵 《春秋》《尚书》”。这说明() (时间：60分钟满分：100分) 树 C.南越文化具有多样性 A.儒学对治国理政产生重要影响 一、选择题（共20小题，每小题3分，共60分）》 D.南越地区与中原地区长期和睦相处 B.儒学复兴维护国家政治统一 1.孔子反对贫富过于悬殊，指出“不患寡而患不均，不患贫 7.面对有人高谈“保存国粹”，胡适说：“若要知道什么是国 C.儒家经典成为帝王治国依据 而患不安”；孟子也抨击过“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥 粹，什么是国渣，先须要用评判的态度，科学的精神，去 D.儒家纲常提升了君主治国能力 色，野有饿莩，此率兽而食人也”的社会现象。这反映了 做一番整理国故的工夫。”“对于习俗相传下来的制度风 12.近代中国经历着三千年未有之大变局，有人把中国前期近 先秦儒家() 俗，要问‘这种制度现代还有存在的价值吗？’”由此可 代化的各种方案比喻成“自我疗愈”“温和进补”“猛药重 A.对专制体制的不满 B.对社会正义的诉求 见，胡适认为应() 治”“开颅洗脑”，对应以上四种疗法的思潮是( C.过于理想化的追求 D.不符合统治者需求 A.彻底否定中国的传统文化 A.开眼看世界一中体西用一三民主义一民主 2.“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的 B.重新评估传统文化的价值 科学 经营上讲究‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相 C.大力弘扬传统的道德礼仪 B.中体西用一维新思想一民主科学一马克思 象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创 D.强调东西方文化间的调和 主义 作理念受到哪一思想的影响() 8.顾炎武认为，君与臣都是为民而立，他们取得俸禄都是 C.维新思想一三民主义—民主科学一马克思 10 A.道家 B.佛教 因为有管理之责，行“代耕之义”，因此，君与臣“一也”。 主义 C.程朱理学 D.陆王心学 他还反对君主有“绝世之贵”，取“无事之食”。这说明顾 D.中体西用—维新思想—三民主义—民主科学 11 3战国时期的某一思想家认为：“是以赏莫如厚而信，使民 炎武() 13.“15世纪初的明代，中国著名航海家郑和七次远洋航 12 利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知 A.强调为学应求务实的学风 海…之所以名垂青史，是因为…依靠的不是坚船 13 之。”这一思想家最有可能是() B.分析当朝政局动荡的内因 和利炮，而是宝船和友谊。”这段话赞誉() A.孔子B.庄子 C.韩非子D.墨子 C.用民本思想批评君主专制 A.郑和下西洋增加了明王朝的财政收入 4.魏晋南北朝时期，一些思想家奉《周易》《老子》《庄子》为 D.论述了君主统治的必要性 B.中国明朝时期造船和航海技术的高超 15 经典，称之为“三玄”。同时期的范缜在《神灭论》中以 9.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会 C.郑和下西洋促进了中外之间友好交往 “浮屠害政，桑门蠢俗。…竭财以赴僧，破产以趋佛” 主义核心价值观的重要源泉。先秦时期有思想家主张 D.郑和下西洋对中国社会推动作用巨大 16 来斥佛。这些现象反映出魏晋南北朝时期() “列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之”。该思 14.儒家学说适应了人类普遍的道德要求，“和而不同”的 17 长 A.老庄学说成为主流思想B.儒家思想丧失正统地位 想家是( 思想又蕴含着调和差异与冲突的积极因素，具有很强 18 C.思想领域的冲突与融合D.排斥外来文化现象突出 A.孔子 B.墨子 C.老子 D.韩非子 的普世性。其中，具有代表性的史实是( 5.王阳明提出“良知”说，认为只要去除物欲的“昏蔽”，人 10.董仲舒不太强调“爱由亲始”，而更着重推崇“远之而 A.世界大同说 B.“东亚文化圈” 19 人皆可为“圣人”，一定程度上突破了社会阶层的意识形 大”，主张“摆脱宗法思想的局限，跑出家族的小圈子， C.政教合一性 D.儒学现代化 20 态界限。据此可知，王阳明的“心学”() 面向天下，实行‘爱及四夷’的王道政治”。董仲舒的这 15.佛教传入朝鲜后不久，建立起独立民族化的佛教系统， 得分 如 A.摆脱了儒学思想束缚B.彰显了人的自我意识 些思想() 这反映出佛教的发展趋势是() C.冲破了社会等级观念D.批判了君主专制统治 A促成了古代民本思想的产生 A.异化B.本土化C.大众化D.兼容性 6.位于广州市的西汉南越王墓博物馆，收藏了很多当时发 B.摆脱了传统“家国一体”观念的束缚 16.培根