内容正文:
,论语
1.1 子路冉有公西华侍坐
统编版必修下册
情景导入
【关键词】志向、为政方略
同学们,假如你有幸可参与制定国家的方针策略,就“为政”这一话题,你会有什么样的金点子呢?(3分钟各抒己见)
大约三千年前,孔子也曾和众弟子们围坐在一起谈过这个“问题”。今天,我们就一起来走进《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,看看他们有何高见?
如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。
——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
孔子像(台湾故宫博物院藏品)
俗语说,半部《论语》治天下,今天这节课我们一起来学习选自《论语 先进》中的一篇文章。
学习目标
语言建构与运用:
掌握积累本文重点文言词汇句式。抓住关键词语,培养学生根据语境推断词句意思的能力。
思维发展与提升:
学习本文成功地运用对话和人物动作、表情等细节描写来塑造人物形象的方法。
审美鉴赏与创造:
创设情境,分角色朗读,师生共同探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念,感受孔子魅力。
文化传承与理解 :
从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道,树立正确、健康的“三观”,领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。领略大教育家孔子的教育风采,树立学习和人生理想。
第二课时
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
探究文意
01
“陪长者闲坐”,这样的语境就容易使气氛和谐融治,师生平等、轻松自由,弟子们能各抒己见。
分析探究
讨论下列问题,完成下列表格。
1、文中孔子四个弟子的志向分别是什么?
2、从他们的言谈、动作和神态中,可看出他们各自有怎样的性格特点?
3、孔子对四个弟子的谈话作了什么评价?
课文围绕谈“志”展开:
整体感知
孔子问志
弟子述志
孔子评志
分析探究
孔子问志 弟子述志 性格 孔子评志
子路
冉有
公西华
曾皙
解析
孔子“哂之”理由就是“为国以礼,其言不让”
评价
治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。
志
从子路的神态和语言中表现了子路虽有治理国家的才干,但直率张扬,不谦虚。
有抱负、自信,却较鲁莽、轻率。
性格
解析
孔子在回答曾皙的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢?
评价
治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化还难办到。
志
从冉有的语言中表现了冉有态度谦虚。
谨慎小心、谦虚退让。
性格
解析
孔子的惋惜之情溢于言表——“宗庙会同,非诸侯而何?”既然也是治国大事,你却只是“愿为小相”,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。
评价
能在诸侯举行会盟的时候担任一个“小相”。
志
从公西华的语言中表现了公西华不仅态度谦虚谨慎,说话也委婉。
恭谦有礼、娴于辞令。(委婉曲致)
性格
从表面上看曾皙并没有从正面回答志向的问题,只是描绘了一幅和谐融洽的春乐图,可孔子却“喟然叹曰:吾与点也”,孔子为什么单单赞同曾皙的回答呢?
曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象,抒写了一种投身于自然怀抱、恬然自适的乐趣,流露出一种高雅的性情,一种对大自然的无比热爱之情。
他的回答与前三位学生截然不同,听来好像并无远大的理想,但孔子却发出了“吾与点也”的赞同声。
解析
解析原因
1、“孔子与曾点者,以点之言为太平社会之缩影也。”
——见杨树达《论语疏证》
2、“全文突出了儒家的礼乐治国的理想。”
——刘盼遂等主编的《中国历代散文选》
3、“今以《论语》考之,孔子本有行道救世之心,而终不得志,因此他有“道不行,乘桴浮于海的话和‘欲居九夷’的想法;孔子又说:饭疏食(吃粗糙的食物)饮水,曲脑而枕之,乐亦在其中矣:不义而富且贵,于我如浮云!
——《先秦文学参考资料》
分析探究
孔子问志 弟子述志 性格 孔子评志
子路 千乘之国—有勇,知方 (直率、粗犷) (哂之 )以其言不让
冉有 小国—足民 (谦虚) (叹之)唯求则非邦也与?
公西华 愿为小相焉 (更谦虚 ) (惜之)赤也为之小,孰能为之大?
曾皙 暮春游乐图 (从容、洒脱) (与之)吾与点也。
分析人物形象
02
”以吾一日长乎尔,毋吾以也。”
用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑,给学生创造了说真话的条件,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境,从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想。
和蔼可亲、平易近人
人物形象
结合文本,归纳概括孔子的形象特点。
引用学生日常好说的牢骚话,指出学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,表明对学生的了解。
而后假设了一种情况,如果有人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启发学生表达自己的想法。
循循善诱
人物形象
居则曰:“不