精品解析：广东省江门市二中2022-2023学年高一上学期期中语文试题

2022-2023学年第一学期期中考试 高一年级语文试题 注意事项： 1．试卷共21小题，满分150分。考试用时150分钟。 2．答卷前考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。 3．用2B 铅笔将考生号及选择题答案填涂在答题卡相应位置上。 4．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，写在答题卡各题目指定区域内。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览的知识付出资金的现象，即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识。作为适应文化市场需要而出现的文化现象，知识付费更符合移动生产和消费的模式，是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等“多方合力”的结果。知识付费在当前知识经济的大背景下营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成。知识传授可转化为市场行为并按市场逻辑进行交易，很显然，这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。就碎片化的知识传授、分享模式来说，这也很难与传统模式相媲美。从本质上说，知识付费就是消费社会中资本操弄的一种商业现象。它成功地吸引了传统出版机构、新媒体、各大网络平台纷纷涌入这片“红海”，展开激烈的厮杀。 （摘编自陈龙《现代性进程中的“规定情境”：作为文化奇观的知识付费》） 材料二： 大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知识付费时代已经到来”。 实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束修以上，吾未尝无诲焉！’”如果有人主动送给孔子十条干肉，孔子就愿意收其做学生。这里的“干肉”就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而，上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文、付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与公众的现实经验。 在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。新媒体新闻的报道者、信息的提供者如果只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻媒体从业人员最基本的职业规范的，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。一旦这样，那么媒体的职业伦理将会崩塌，公众的知情权将受到损害。在这场关于知识付费现象的讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。 新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。媒介通过制造“社会需要什么”“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置的营销景观。一旦人们缺乏辨析，一味相信媒介，将其充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。 （摘编自《光明日报》《“知识付费”命题背后的营销焦虑》） 材料三： 获得知识，从不付费到付费是一个历史性的进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。 首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。知识付费的兴起，反映了人们收入结构改变的现实。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。 其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。在我国，知识的产品业态还没发育好，就：迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更为特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达；状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在了一起。 在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？ 一方面，知识产品业还要大力发展。知识制造业要从以自我为中心转向以用户为