源远流长的中华文化和丰富多彩的世界文化 强化训练--2023届高三统编版历史二轮复习

冲刺2023年高考二轮 源远流长的中华文化和丰富多彩的世界文化强化训练 (原卷+答案) 一、选择题(每小题3分,共48分) 1.“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣。乐文同,则上下和矣。”该材料反映了礼乐的主要社会功能是( ) A.提升个人修养 B.宣传“敬天保民”的思想 C.强化基层教化 D.规范“和而不同”的秩序 2.春秋战国时期,以老子、庄子为代表,在修养上追求虚怀若谷、顺应无为,对社会矛盾持隐退遗忘态度。他们以“大道”的德性修养包容万物,体现了丰富的历史智慧和人生智慧。这表明中华优秀传统文化崇尚( ) A.自强不息 B.厚德载物 C.崇德尚贤 D.天人合一 3.秦汉时期,在参与实际政治的过程中,儒家学者逐渐从“儒者”变成了“儒士”。因此,学者余英时指出“先秦儒家的君臣观在董仲舒手上也经过了一番相当彻底的法家化。”这里的“法家化”指的是儒学( ) A.丧失了社会批判精神 B.完成政治体制化进程 C.融入于法家思想体系 D.与官僚政治逐步结合 4.三国时期的桓范在《世要论·治本》中写道:“天地未易,民众未昇,而治乱殊趣,其因何在?曰:遇禹汤则为良民,遭桀纣则为凶顽,治使然也。善治国者,不尤(归咎)斯民,而罪诸己;不责诸下,而求诸身。”材料体现出的治国理念是( ) A.正身修己,仁义为本 B.刑德并用,慎刑息兵 C.尚贤任能,体恤民艰 D.休养生息,无为而治 5.下表是明清时期(1368年~1840年)有关教育机构采用教材的内容情况 教育机构 主要教材内容 官学 经义类、律政类、礼制类、告诫类、文体类、军事类、科技类 书院 理学、心学、实学、考据 蒙学 基础识字类、伦理规范类、名物典故类、诗歌文章类、数理科技类 据此可知,明清教材( ) A.是中华传统文化的集中表达 B.强调儒家思想的教育与传承 C.已经开展近代科学技术教育 D.只允许在专门教育机构使用 6.景教是基督教教派之一。据文献记载,景教在唐初传入中国,一度兴盛于长安。下图所示为北京房山“十字寺”(景教教堂遗址)唐代石碑碑首图案的拓片,纹样相似的饰物在全国各地多有出土。由此可知,唐代( ) A.政府奉行开明的文化政策 B.外来宗教中国化速度加快 C.百姓对西方宗教颇为青睐 D.长安成为世界性交通枢纽 7.公元九世纪初,日本高僧空海随遣唐使到中国学习佛法,期间经常研习王羲之、颜真卿书法(见图1)的笔法。回到日本后,空海积极发展日本的书法(见图2)并开创日本书法理论的先河。分析材料可知,空海的重要贡献是( ) A.促进中华文化在日本传播 B.使佛教文化从此传入日本 C.开启了中日政治交往历程 D.将日本先进文化带到中国 8.据下表判断( ) 朝鲜 科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为主科 利用汉字字形作音符,创朝鲜词汇 日本 模仿唐代之政制,确定其官制、田制、刑法等 采用汉字楷书偏旁造“片假名”,取汉字草书偏旁造“平假名” 越南 李圣宗在国都“修文庙,塑孔子、周公及四配像,画七十二贤像,四时享祀” 国内政治制度完全仿效中国体制,仿佛一个缩小版的中华帝国 A.民族大迁徙大交融 B.文化生命力影响辐射力 C.中西文化双向交流 D.东亚一体观念不断增强 9.《汉谟拉比法典》规定:“法官审理案件,宣告裁判,并交付判决书后,经证明该案件为不成立而法官又经判决确定犯有误判之罪者,处该案中刑罚之十二倍。该法官并应于公众集会中被推出审判席,永久不得复职。”这一规定旨在( ) A.保证司法公平 B.解决社会纠纷 C.规范司法程序 D.完善法律体系 10.字母文字起源于西亚地区的腓尼基,由22个字母组成。它在东方演化为阿拉马字母,由阿拉马字母发展出西亚、埃及以及印度等地的多种字母;它向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。材料主要反映了( ) A.西亚文明起源最早 B.不同区域文明的交流 C.世界文字的同源性 D.文字传播具有地域性 11.11~13世纪,伴随着十字军东征,许多阿拉伯文著作被翻译成拉丁文、西班牙文、希伯来文等,欧洲由此重新发现了大量希腊学术著作,掀起一个研究古典文化的热潮。由此可见,古代阿拉伯文化( ) A.民族特色十分明显 B.是希腊文明的源头 C.影响欧洲思想解放 D.贯通了东西方文明 12.古代雅典,几乎所有的官职都是集体职务。执政官有9人,议事会议员500人,市场监督10人,港口监督10人,最需要统一的军事指挥权也由10名将军分享,陪审法庭的陪审员在鼎盛时期达6 000人。这主要是因为( ) A.官职津贴的发放 B.城邦人口的增加 C.公民素质的提高 D.直接民主的要求 13.俄罗斯的标志性建筑之一莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂带有典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的画像有着许多共同的特征;俄罗斯的