内容正文:
7.2正确认识中华传统文化 测试卷
一、单选题
1.2022年北京冬奥会的吉祥物冰墩墩彻底火遍全球。“一墩难求”的背后是中国传统文化沉厚积淀,是中国文化与奥运精神融合的绝妙演绎,是与世界对话方式的不断推陈出新,也是讲好中国故事的鲜活体现。这启示文化创作者应( )
①不忘本来,开拓创新 ②全盘继承,革故鼎新
③一枝独秀,唯我独尊 ④面向世界,博采众长
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.家书,作为中国传统文化传承最重要的载体之一,谱写着一代又一代人对家的眷恋和对亲情的牵绊。《一封家书》以“家书”之中展现的温情、美好为起点,聚焦当代社会现状,“以小见大,以情愈心”,宛如一剂良方,对人们的情感生活给予真实关照。此时,节目的含义不仅仅局限于传统意义上的信件,更从不同角度诠释了大家与小家的多样情感。可见该节目( )
①体现了经济、政治对文化的决定作用
②博大精深,是文化情感类节目的巅峰之作
③使观众于不经意间加深了对中华传统美德与人文精神的认同感
④在唤起人们对中华文化的关注同时,也能给予人们以情感慰藉
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.儒家文化最考究的是人伦,在差序格局中把每一个人当作道德的中心点,启发他们做自我反思。对于诸如儒家文化在内的中国传统文化,我们的态度是( )
A.批判继承、洋为中用 B.全部继承、积极弘扬
C.取其精华、去其糟粕 D.完全否定、推陈出新
4.明月,自古以来一直是中国人丰富的情感寄托。“海上生明月,天涯共此时”是分隔两地时对内心的宽慰;“露从今夜白,月是故乡明”是独在异乡时对故乡的思念;“举杯邀明月,对影成三人”是不与世俗同流合污的高洁傲岸。“明月”的不同意蕴表达( )
①是对明月的主观反映,体现了意识活动的能动性
②说明了不同的人对同一事物不可能有相同的认识
③体现了中华文化具有源远流长、博大精深的特点
④反映了中华文化兼收并蓄、求同存异的独特品格
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.谷雨,蕴含“雨生百谷”之意,是春季最后一个节气。据《淮南子》记载,“中华文字始祖”仓颉造字,感动上苍,天降谷子雨,福泽万民,后人就把这天定名谷雨。联合国将中文日定在谷雨以纪念仓颉的贡献,并每年举行展览、讲座和中文学习论坛等庆贺活动。联合国设立中文日并举行庆贺活动( )
①能让世界了解中国悠久的文明和灿烂的文化
②彰显了中文的独特魅力和中华文化的博大精深
③意在肯定中文在促进世界文化繁荣中作出的贡献
④实现了国际社会对中国人宇宙观、天下观的认同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.汉字,是中华民族独有的视觉符号,凝结着先人非凡而卓越的智慧。如今设计师们巧妙利用汉字形义相生的特质,挖掘其深厚的文化内涵。如右图《文字的感情》,以中国传统水墨书写的“山、水、风、云”四字结合文房四宝的形象,提炼出“字与笔恩重如山”“字与纸如鱼得水”“字与砚如沐清风”“字与墨闲逸如云”四种意象表达。作品《文字的感情》( )
A.表明意识能脱离物质载体而独立存在
B.在量变到质变中实现了文字符号向文创设计的转化
C.将中国传统美学与现代设计相结合,实现了传统文化的回归
D.诠释了汉字的丰沛情感与灵动韵味,展现中华文化的博大精深
7.柳琴戏原称拉魂腔、拉后腔、拉呼腔,主要分布在山东、江苏、安徽、河南四省接壤交界地区。柳琴戏唱腔婉转悠扬,动人心弦,而且包含诸多古声古韵,具有较高的美学价值。这表明( )
A.中华各地文化富有生活气息 B.中华文化在相互借鉴中得以发展
C.中华文化呈现互相交融的特点 D.中华文化带有明显的地域性特征
8. 是一个国家、一个民族传承和发展的根本。( )
A.优秀传统文化 B.价值观 C.历史传统 D.时代精神
9.儒家思想对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分。对待儒家思想,我们应该( )
①忠实地全面承袭 ②取其精华、去其糟粕
③研究、继承和弘扬其精华 ④予以放弃另起炉灶
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.下列属于中华人文精神的是( )
A.见义勇为 B.鼓励向上向善的思想文化
C.自强不息 D.讲仁爱、重民本
11.神舟十五号飞行乘组航天员邓清明,20多年来坚持做一件事、追一个梦,虽然以微小的差距多次与梦想擦肩而过,但他从未想过放弃。他做了3次备份航天员,有人为他感到遗憾,甚至担心他难以实现梦想,但在航天追梦的路上,他从未缺席,始终在场。邓清明的事迹告诉我们( )
①价值判断和价值选择要因时而异 ②新事物战胜旧事物不可能一蹴而就
③要在砥砺自我中创造和实现价值 ④要传承自强不息的中华传统美德
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.在漫长的历史长河中,汉服不仅承载了