第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点-2022-2023学年高二历史课堂教学实操优质课件（选择性必修3：文化交流与传播）

吐故纳新 绵延不绝 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 文化 culture 广义：人类创造的一切物质产品和精神产品的总和 狭义：语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品 经济基础决定上层建筑。社会存在决定社会意识。 ——（德）马克思 选择修必二 「经济生活」 选择必修三 「意识形态」 选择必修一 「政治制度」 刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。 ——《易·贲卦》 「观察天地运行的规律，以认知时节的变化；注重伦理道德，使人们的行为合乎文明礼仪」 有哪些文化？ 文化之间 如何交流？ 如何传承 与保护？ 第一单元 源远流长的中华文化 第二单元 丰富多样的世界文化 （亚 非 欧 美） 第三单元 人口迁徙、文化交融与认同 第四单元 商路、贸易与文化交流 第五单元 战争与文化交锋 第六单元 文化的传承与保护 文化 culture 传承性 多样性 交互性 目录 中华文化的发展历程演变 中华优秀传统文化的特点 中华优秀传统文化的内涵 中华优秀传统文化的价值 中华文化的发展历程 中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位，造成了外来同级别文化的冲击较少……同时中国长期相对于西方具有明显的人口优势，文化存在的群体较大，具有更强的抗冲击能力。另一方面是由于我国文明具有强大的兼容力，在和外界民族文化的交往中，可以汲取其优秀部分为己所用…… ——余春华《浅论中华文化传承的特征》 先秦时期奠基 A 秦汉初步形成 B 魏晋唐宋繁荣 C 明清承故萌新 D 近代衰落重建 E ‖中华文化的发展历程 问题 据材料并结合所学知识，概括中华文化源远流长的原因。 政治：统一多民族中央集权制国家和民族的融合 经济：高度发达的农耕文明奠定物质基础 地理：地理位置相对隔绝，拥有人口优势 文化：中华文明兼收并蓄的包容性 科举制度完善 ‖中华文化起源——新石器时代 问题 据材料概括中华文化起源特点。 多元一体 它（中华民族）的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。这也许是世界各地民族形成的共同过程。 中华民族这个多元一体格局的形成还有它的特色：在相当早的时期，距今三千年前，在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏，它像滚雪球一般地越滚越大，把周围的异族吸收进了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后，被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸收其他民族的成分而日益壮大，而且渗入其他民族的聚居区，构成起着凝聚和联系作用的网络，奠定了以这个疆域内许多民族联合成的不可分割的统一体的基础，成为一个自在的民族实体，经过民族自觉而称为中华民族。 ——费孝通《中华民族的多元一体格局》 一时，中华大地文明火花，真如满天星斗，星星之火已成燎原之势。 ——苏秉琦《满天星斗》 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，故称华。华夏与蛮夷的分别，并非在于种族，而在于是否认同华夏文化。 ——孔颖达《春秋左传正义》 ‖中华文化奠基——先秦 判断 中华文化奠基于春秋战国时代 答案 ×商周时期已经孕育中华文化 商周时期 鬼神主义→礼乐人文 崇德尚贤 儒家源头 春秋时期 孔子阐述西周礼乐文明 儒家思想核心形成 战国时期 “百家争鸣” 成为后世思想文化发展源头 学派 代表 思想主张 儒家 孔子 ①政治思想（“仁”和“礼”，为政以德、以礼治国）；②天命思想（敬鬼神而远之）；③教育思想（有教无类、因材施教……） 孟子 ①政治思想（仁政）；②人性论（人性本善）；③义利观（重义轻利） 荀子 ①天人观（“天行有常”“制天命而用之”）；②人性论（人性本恶）；③政治思想（礼法并用） 道家 老子 ①哲学思想（“道”、朴素辩证法）②政治思想（无为而治） 庄子 ①哲学思想（齐物）②人生态度（逍遥）③天人观（天人“不相胜”） 法家 韩非子 ①法术势结合 建立君主专制的中央集权国家②变法革新 墨家 墨子 ①兼爱②非攻③尚力④节用节葬⑤尚贤 中原 南蛮 东夷 西戎 北狄 中华民族演变 商周时期 内外服制→分封制密切各地联系客观促进民族融合 春秋时期 中原各国自称“华夏” 戎狄蛮夷认同华夏 战国时期 戎狄蛮夷融入华夏族 秦汉时期 汉族为主统一多民族国家形成发展 近代时期 中华民族概念形成 ‖中华文化奠基——先秦 据材料并结合所学 指出商周两朝对于统治合法性的认识有何不同？ 商朝：鬼神主宰世间 商王感应鬼神 天命恒常——敬鬼神 神权色彩 周朝：唯有敬德保民 才能得到天命 天命无常——重人事 人文色彩 殷周之变 材料1：“殷人尊神，率民以