五、一元生发型思辨类作文欣赏(主题:红色精神、家国同心、见微知著)(21-25)-新高考语文思辨类作文分主题欣赏

2023-01-18
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 -
章节 -
类型 素材
知识点 写作
使用场景 高考复习
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 74 KB
发布时间 2023-01-18
更新时间 2023-04-09
作者 龚德国高中语文教师工作坊
品牌系列 -
审核时间 2023-01-18
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来源 学科网

内容正文:

五、一元生发型思辨类作文欣赏(21---25) 二十一、中国人失掉信仰力了吗(红色精神) 中国人失掉信仰力了吗 亲爱的同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是“中国人失掉信仰力了吗”。 大先生曾写过《中国人失掉自信力了吗》一文,如今我也想仿先生的题目,沾几分先生之才,也借得先生智慧,向大家讲述我心中最真实的“中国信仰”。 林语堂先生曾经说过,“中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,‘人定胜天’。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。” 然而果真如此吗? 罗曼·罗兰在《约翰·克里斯朵夫》中写道:“若你继续沿着朋友的足迹与理想前进,那么,你将看到活生生的故人。” 回首百年,轻轻拂去历史的风烟。我看到了那些“活生生”的故人,以及震撼人心的场面: 1921年浙江嘉兴南湖的一艘游船上,在逃离法国巡捕之后,曾为前清秀才的董必武说道:“遵从马列无不胜,深信前途会伐柯。” 1927年南昌起义,一张张坚毅的面庞在炮火的映照下灿若夏花。 1949年,一位伟人伫立于天安门城楼上,向世界庄严宣告:“中国人民从此站起来了!”也正在那时,周总理说:“飞机不够,就飞两次。” 2008年汶川地震时媒体有一句话:“一个能出动十万军队救援的国家,一个总理2个小时就赶到灾区的国家,一个因民众争相献血而造成交通堵塞的国家,永远不会被打垮。” …… 这样的一个民族,怎么可能会没有信仰? 这撼动人心的场面,包含着中国人的精神信仰。这其中,有红船精神的敢为人先,有八一精神的不畏牺牲,有建国精神的独立自主,有抗震救灾精神的众志成城……它们汇聚成了熠熠生辉的红色精神,中国人近百年来的图腾! 红星照耀中国,信念传承千古。如今的中国,虽然经济已经腾飞,但仍有待进一步发展,因此,吾辈青年需要继续传承红色精神,坚定红色信仰,去面对,冲破,呐喊,去守护这个民族不能被亵渎的东西,一直到永远。 神能让人丰衣足食?那神的样子我见过,那神曾叫神农,现在叫袁老。 神能移山动岳?那神走过的路我走过,那神曾叫愚公,现在叫工程师 神能百战百胜?那神的一角我戴过,那神曾叫轩辕,后来化为一面红旗。 神能永生不死?那神就在我身边,那神曾叫华夏儿女,现在行不更名,坐不改姓。 于是,我愿意以红色为名,继承袁老的禾下乘凉梦,学习工程师们的匠心,擎起红遍山河的旗帜,做常含泪水、对脚下这片土地爱得深沉的华夏儿女! 于是,我看到一个个故人古老又鲜活的面庞冲我微笑。 于是,我再次吟唱起那首熟悉的歌谣: “当我再次看到你,在古老的梦里,落满山黄花,朝露映彩衣。” 回望过去,喜见百年红旗飘;展望未来,永怀千秋家国梦! 我的演讲到此结束,谢谢大家! 附:鸦片战争后,近代中国积贫积弱,民族内忧外患、人民生灵涂炭,一度风雨飘摇。直至1921年中国共产党成立,才真正找到了国家和民族的出路,中国人民的命运才开始转变,实现了从站起来、富起来到强起来的巨大变化。是什么让中国共产党能克服艰难、奋斗不息?是什么能让中国共产党把中国建设成为东方强国?答案是:红色精神! 最近,学校开展“传承红色精神”的主题班会,邀请你来做一场演讲。请就此写一篇800字以上的作文。 二十二、“化”之一术(化) “化”之一术 打开手机,各类公众号上都告诉你“化腐朽为神奇”,便真以为所谓的“腐朽”能化作“神奇”了。把卷纸筒做了笔筒,废纸剪剪做了手工艺品,自以为“腐朽”化为了“神奇”,实际不过是换了角度,转化思路。 常说,化什么为什么,前提是有资本、有条件,不然的话,怕只能化惊涛为骇浪。“巧妇难为无米之炊”,再大的主观能动性也克服不了没有条件。我们常说的没有条件创造条件,恰恰正是有条件,只是我们转化思路,就能化无为有。《流浪地球》中,人类看似没有条件了,但能源、空间站都是条件。所以能够做出牺牲,保全地球,所谓创造条件。“秦晋围郑,郑既知亡矣”,看似没有条件了,但“邻之厚,君之薄”这就是条件——敌人的敌人是朋友嘛。所以,“化”之一字,前提是有什么,才能去“化”。不然,便无物可化,更别提化什么为什么了。 倘客观条件有了,主观能动性就可以展现了,这时候“化”之一字的为例便体现出来了。如何化?往往是最困难的一步。我有笔、有纸,但能化笔纸为好文章吗?往往可能性不大。所以须得是“有志与力”“巧妇”才能更巧妙地化。这时候便体现了个人和集体的能力。“化”不是蛮干硬干——一刀下去骨头没断刀劈了,这显然不叫化。转化分解,逐个击破。古代文人往往有这个本领,因为话说得不好怕被砍头,所以先说“我好看呀,但人家都骗我”,再说“您好看呀,您强啊,所以被蒙蔽了”。拐弯抹角一通,大王没生气,话也说明白了。这叫“化”,叫“讽谏”。比起强硬的死谏这是更见效也更合乎逻辑的转化。一个道理,还是烛之武,几个道理往这儿一摆:越国鄙远,难;亡郑陪邻;邻之厚,君之薄;郑能供其乏困;阙秦

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