河北省邢台市第一中学2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题

高一年级语文试题 第 1页（共 12 页） 邢台一中 2022-2023 学年上学期期末考试 高一年级语文试题 命题人 李爱芬 一、现代文阅读（35 分） (一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，17 分) 阅读下面的文字，完成 1-5 题。 材料一： 苏轼与白居易虽然相去近两百年，但在人生经历、出处行藏等方面多所相似。二人早年都 热衷于政治，仕宦之路波折不断，而且在频繁的迁谪中，他们的人生观和处世心态都曾产生巨 大的转折和变化。白被贬后，深思人生价值和出处问题而转向独善一路；苏被贬后，注目人生 与社会、宇宙的关系。在苏轼诗文中，“慕白”的表述屡见不鲜，显流露出对白居易的倾慕与 神往。 除行迹上的相似外，苏、白二人更重要的相似点在于人生观和处世态度方面的接近，尤其 是在超越意识上的接近。所谓超越意识，既是一种人生理念，更是一种生活态度，盖指主体在 历经磨难后承受忧患、理解忧患并最终超越忧患以获取自由人格的一种努力。也就是说，士人 虽身处逆境，却能不为所累，超然物外，与世无争，在精神上达到一种无所挂碍的境界。 这种超越意识首先在白居易身上有着突出的表现。白居易在久经宦海沉浮之后，面对日益 剧烈的政治倾轧，决计抽身退步，高蹈远引，其思想意识已从对理想的执着走向了求取闲适的 超越。他走向超越的方法大抵有三：一是“无论海角与天涯，大抵心安即是家”的安心思想； 二是“吾道寻知止”的知足观念；三是“应似诸天观下界”的看破态度。对自白居易才开始凸 显的这些超越意识，苏轼可谓体验深切，已得白居易超越意识的要义。“天地之间，物各有主， 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”打消各种贪欲，以自得自乐之心对待外物和自我，与世无争， 来去自如。正因为有了这种人生态度，所以人的成就已经无足轻重，成败荣辱只是人生整体的 不同方面。对苏轼来说，自然不必完美，历史也不必公正，人可以在沉思中得到安宁。 苏轼与白居易的关联还体现在对陶渊明的效法上。早在元和八年，41 岁的白居易因丁母忧 而退居下邦金氏村，即创作了《效陶潜体诗十六首》；两年之后，白居易被贬为江州司马，而 陶渊明所居柴桑即在江州。地域的巧合，加上夙昔的仰慕，使白对陶的关注和热情益发加大， 高一年级语文试题 第 2页（共 12 页） 并明言“予夙慕陶渊明为人”。从此时期他的一系列诗作可以看出：不愿受世网羁绊，向往无 拘无束的自然境界，追求人生的自由洒脱，乃是白居易由前期创作讽喻诗、积极参政而转向中 后期创作闲适诗、退避政治的一个重要标志，也是白与陶在历经仕途坎坷后所共有的特点。 与白居易相比，苏轼的学陶更向前推进一步，并在其中融入了白居易的影响因子。其诗云 “渊明形神自我，乐天身心相物。而今月下三人，他日当成几佛”。可见仰慕之深，期许之高。 到了晚年，身处贬所的苏轼更将效法的对象锁定陶渊明，尽和陶诗一百余首，所谓“饱吃惠州 饭，细和渊明诗”就是此时期苏轼学陶的写照。陆游《老学庵笔记》卷九谓“东坡在岭海间， 最喜读陶渊明、柳子厚二集，谓之‘南迁二友’”。据此可知，苏轼的学陶效陶，并不只是出 于对陶诗风格的向慕，更重要的是对陶人格上的心悦诚服。用他的话说就是“我即渊明，渊明 即我也”。总之，白居易是陶渊明的第一个知音，而苏轼全面接受陶渊明，亦未尝没有掺杂白 居易这位中介人物的重大影响。 （摘编自尚永亮《苏轼与白居易的文化关联及差异》） 材料二： 白居易是“中隐”观念的发明者，他的《中隐》诗中，把“不劳心与力，又免饥与寒。终 岁无公事，随月有俸钱”的中隐生活描绘得十分安闲惬意。白居易这种亦官亦隐的生活方式、 进退裕如的生活态度广为北宋士大夫所效仿。 苏轼就是学习白居易的一个典型的例子。苏轼一生处于新旧党争的矛盾夹缝之中，屡遭贬 谪，但多年的流放并没有摧垮他，反而加深了他对人生命运的思考和对传统思想文化的吸收融 合，在白居易“中隐”思想的基础上，形成了一套不以谪为患、不计个人利害得失的处世态度， 构建了可仕可隐的为官方针。不过苏轼性格上“稍露锋鍔，不及太傅（白居易）混然无迹”， 故一生挫折较白居易更多。绍圣四年，苏轼在惠州写了《纵笔》诗云：“白头萧散满霜风，小 阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”据说当时宰相章悖看见了此诗，认为苏 轼在惠州太舒适，又把他贬到更远的儋州。其实这主要源于苏轼善于治苦遣怀，所以始终能以 超然的态度看待官场升沉穷达。 与白居易相比，苏轼克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面，从而做到了身在官 场，却不以利禄萦心，更为超然洒脱。苏轼认为“用舍由时，行藏在我”，用时无需大喜，贬 时也无需大悲。在他的诗中时常表现出恬淡悠闲的心境。可以说，苏轼将白居易付诸实践的“中 隐”文化心态上升到一个新的境界，从而达到中国封建士人“贬谪心态的最高层次”。白居易 高一年级语文试题 第 3页（共 1