1.3《庖丁解牛》教案 2021-2022学年统编版高中语文必修下册

庖丁解牛教学设计 教学目标 语言建构与运用：理清字面语意，整体把握“解牛”的过程；积累本文重点文言词汇句式。 思维发展与提升：学习作者通过寓言故事来阐述深奥的道理的写作方法。 审美鉴赏与创造：赏析体会节奏美、高超技艺之美。 文化传承与理解：对“养生之道”的理解与启示。 【教学重点难点】 教学重点：品味语言，领悟道理 教学难点： 理解文本阐述的道理。 【教学方法】 诵读法、探究法、展示法 【教学时间】 两课时 【教学过程】 一 情境导入新课，进入文本 1、成语填空： 时间犹如白驹过隙稍纵即逝，只有做好充分准备，我们才不会与成功失之交臂，学习中我们要借鉴他人之长，但也不能亦步亦趋，只有这样我们在处理各种问题时才能做到得心应手，游刃有余。 鲁迅称其文章"汪洋辟盍，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也" 这个人就是称“天道自然，养身全身的”庄子。 春秋战国----纷乱的时代 儒家的回应： 　　儒家热衷于重建社会秩序，企图以道德礼制重整人心，克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义，成为君子，目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。 道家的回应： 　　道家所关心的，却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎，自保全生的方法，具有强烈的个人主义色彩。 儒家和道家的比较:儒家所重的是群体社会。道家所关怀的是个人。道家思想的园地：《老子》（《道德经》），《庄子》（《南华经》） 2、 庄子的生平 庄子（约前369——前286）和孟子同时而稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘）人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张“出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官）与统治者合作。他性情旷达，追求绝对的自足自得的主观精神境界。 3、 庄子的思想 1 批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。 ②向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。 ③提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。 4、 庄子的著作 《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山，所以又称《南华经》，是著名的经典著作。原有52篇，现存33篇，分为内篇、外篇和杂篇。 内篇共7篇，是庄子本人所作，是全书的精华部分，全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论； 外篇15篇，是内篇的补充和发挥，观点阐述的更为明确和具体，对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈； 杂篇共11篇，是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。 《养生主》选自内篇，是庄子宣扬其养生之道的文章，其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证：人处世间，只有像庖丁那样，顺应自然，避开一切矛盾，“以无厚入有间”才能“保身” “全生”。 5、 庄子散文的风格 浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不同，而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。 首先，是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。 其次，庄子寓言想象丰富，有惊人的夸张和奇妙的构思。 第三、庄子有很高的语言驾御能力，散文词汇丰富，谴词造句变化多端，描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。 总之，庄子的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，且哲学意味很浓，是“文学的哲学” “哲学的文学”。 6、 解题 《庖丁解牛》----《庄子养生篇》，庖，厨师。丁，人名。解，分解，分割。 7、 诵读训练 读准字音，注意断句，读出人物语气情感。声音洪亮，整齐划一播放课件，听朗读并跟读。翻译课文，理解课文学生结合注释翻译课文，教师答疑，教师适当点拨，帮助学生疏通课文。教师可补充。一词多义、通假字、古今异义等，虚词注意它的用法。注意特殊句式的句子。 重点实词： 通假字 向： 响，响亮的声音 盖： 盍，何，怎样 技： 枝，支脉 善： 缮，修治→擦拭 词类活用： 岁：n→状，每年 月：n→状，每月 厚：