第三部分 专题一 常考考点分阶训练 第二阶 文本理解与探究类（阅读写作进阶训练）-【一战成名】2023山东中考语文考前新方案中考总复习

一战成名·山东语文 第 三 部 分 实 用 性 阅 读 与 交 流 ３．下面两句话中的“本来”能否删除，为什么？（３分） “七月流火”本来 獉獉 并不是炎热的意思。 上古时期人们本来 獉獉 是茹毛饮血的，自从掌握了火的技术，吃上了熟食，才朝着文明更近了 一步。 不能删除。“本来”是“原本”的意思，分别强调“七月流火”本无炎热之意、上古时期人们没有 使用火时的饮食状态，说明中间经历了演变（变化）的过程。去掉不符合逻辑，这里体现了说 明文语言的准确性。 ４．第④段主要运用了哪些说明方法？有什么作用？（３分） 运用举例子的说明方法，具体、形象地说明了“火”有很多意思都是从本义延伸出来的，使文章 更有说服力。 ５．对“七月流火”在现代常被误用作天气炎热的现象，现今大家也有不同的看法。请阅读以下三 则材料，然后谈谈你的看法。（４分） 材料一：北大１２０周年校庆校长致辞时将“鸿鹄之志”的鹄（ｈú）字错念成（ｈàｏ），一时间在网 上引发讨论。不久，台湾新党主席郁慕明在中国人民大学发表演讲时，人大校长在欢迎致辞 中说：“七月流火，但充满热情的岂止是天气。”有人指出，这里又犯了常识性错误。“七月流 火”确切含义是 “天气转凉了”，不是形容 “天真热”，更不能形容热情。某读者最近读一本作 家的“畅销名著”，又看到了这样的误用，作者还是一本知名文学期刊的常务副主编，读者觉得 有一点不应该。 材料二：有人指出，语言学研究上也承认一种“约定俗成”现象，既然现在很多人都把“七月流 火”理解为天气炎热，也可以视为一种“既成事实”的约定俗成。因此，对一般人来说，就不必 过分较真了。 材料三：一位评论者认为，“七月流火”本意是天气转凉，但词典中新添加的解释却是也用来 “形容天气炎热”，这两个意思是不兼容的，极易造成语义的模糊，比如“神州大地，七月流火” 这句现在该怎么解释？是想表达“神州大地变得凉爽”还是“神州大地非常热”？ 示例：我不赞成这种约定俗成的运用，成语也是传统文化的体现，不管是一般人还是知名学 者、大学校长，对此都应具有严谨态度，不能放任错误甚至闹出笑话。 补１．文章的第④段主要按照什么顺序进行说明的，有什么作用？（２分） 逻辑顺序。生动地介绍了“火”的引申义，使人们更加直观生动地了解与“火”相关的词语意 思以及来历。 第二阶　                        文本理解与探究类 考点５　内容理解与概括 　［考向１　信息提取　　　　　考向２　文意理解与概括　　　　考向３　文意理解与辨析］ 考点６　段落作用 考点７　拟写、补写 　［考向１　拟写小标题 考向２　补写开头、结尾］ 考点８　拓展探究 　［考向１　观点表达类 考向２　做法类］ ６５ 一战成名·山东语文 第 三 部 分 实 用 性 阅 读 与 交 流 三、（２０２２东营）阅读下面文章，完成后面的小题。 物候的南北差异 竺可桢 ①物候南方与北方不同。我国疆域辽阔，在唐、宋时代，南北纬度亦相差３０余度，物候的差 异自然很分明。往来于黄河、长江流域的诗人已可辨别这点差异，至于放逐到南岭以南的柳宗 元、苏轼，他们的诗中更反映出岭南物候不但和中原有量的不同，而且有质的不同了。 ②秦岭在地理上是黄河、长江流域的分水岭，在气候上是温带和亚热带的分界，许多亚热带 植物如竹子、茶叶、杉木、柑橘等等只能在秦岭以南生长，间有例外，只限于一些受到适当地形的 庇护而有良好小气候的地方。白居易于唐元和十年（８１５）从长安初到江西，作有《浔阳三题》诗 并有序云：“庐山多桂树，湓浦多修竹，东林寺有白莲花，皆植物之贞劲秀异者……夫物以多为贱， 故南方人不贵重之……予惜其不生于北土也，因赋三题以唁（怜悯、安慰）之。”其中《湓浦竹》诗 云：“浔阳十月天，天气仍温燠（热），有霜不杀草，有风不落木……吾闻汾晋间，竹少重如玉。”白 居易是北方人，他看到南方竹如此普遍，便不免感到惊异。 ③苏轼生长在四川眉山，是南方人，看惯竹子的，而且热爱竹子。青年时代进士及第后不久， 于宋嘉七年（１０６２）到京北路（今陕西省）凤翔为通判，曾在宝鸡去四川路上咏《石鼻城》，诗中 有“……渐入西南风景变，道边修竹水潺潺”句。竹子确是南北物候不同很好的一个标志。 ④秦岭是我国亚热带的北界，南岭则可说是我国亚热带的南界，南岭以南便可称为热带了。 热带的特征是：“四时皆是夏，一雨便成秋。”换言之，在热带里，干季和雨季的分别比冬季和夏季 的分别更为突出。而五岭以南即有此种景象，可于唐、宋诗人的吟咏中得之。柳宗元的《柳州二