专题3 攻关6 文言简答题（教参）-【高考前沿】2023高考语文第二轮复习·超级考生备战高考（人教版 新教材 新高考）

·__________宫文阅读/专题三 攻关六_文言简答题 在新高考文言文阅读中，设置简答题，意在引导考生注重对文章内容的理解分析和归纳概括。从新高考的考查情况来 看，这一题型涉及面广，提问形式多变，考生答题出现的问题较多，如：读不懂相关文段，找不准对应区域，分不清答题要点， 看不明设问角度，不会用自己的话表述。 二应考必>备>知/能>yNGKAO BIBEIZHINENG ―，规避文言文简答5失误不同的是，文言翻译一定要忠于原文，贴近原文逐字逐句译 1.读不懂相关文段出；文言简答题在文言翻译的基础上，既要忠于原文，但又 文言阅读的主观题，只要懂得文意，回答起来不算难。不能照搬原文，也不能只是简单地翻译原句，需要用自己的 但问题就在这里，不少考生读不懂文章，在形成答案时一脸语言进行归纳概括。同是对文意理解，文言简答题考查层 茫然。“读懂”是王道，也许这正是设这道题的初衷，重点考次高于文言翻译，是在理解的基础上对文意的梳理与概括。 查是否“读懂”。简单的文言段落还好对付，遇到难一点的答题时要紧扣原文，但不能简单翻译。 阅读障碍时，要注意勾连前后文的情节内容加以推断分析。二、文言简答题的一般思路 从逻辑上推理，从情节上推断，从事理上分析，从侧面人物1.审准设题角度 的表现上揣测，从选择题对文意的理解，多方面来找到正确文言文简答题，其设问方式与文本体裁、题材密切相 的理解。关。如果是人物传记，其设题角度一般是人物、事件；如果 2.找不准对应区域是游记散文，其设题角度一般涉及景物、人事、情感；如果是 文言阅读简答题，题目会就文中的某一个情节内容，或议论说理散文，其设题角度可能涉及对作者观点态度的分 某一个人物的思想品质，性格特点进行分析概括。明确题析概括。题目要求一般是简要概括、说明，或简要分析。 目要求后，要迅速在原文中找到对应答题区域，细读文本内2.准确理解文意 容，然后进行概括。找不准，就答不好。对文意的理解，是答题的基础。文言文更是这样。这 3.分不清答题要点就要求在读文时，准确把握事件的前因后果、人物的生平经 作答时要有采准得分点的意识，用小序号①②③标明。历，作者的褒贬评价。对关键字词，要结合前后语境，力求 然后依据文段内容，对照题目要求，仔细阅读，条分缕析，准贯通理解，不可含混不清，更不可牵强附会。 确写出每个要点的内容，做到不交叉，不重复。3.找准文本依据 4.看不明设问角度找文本依据，也就是确定答案所在区间。这要看设题 文言文简答题，设题角度多样：如对人物形象的概述、点所在的位置：如果设题点在引出句或观点句上，一般要看 对事件的概述，对原因的概述，对观点态度的理解评价，等下文；如果在总结句或结论句上，一般要看上文；如果在过 等。对这些设问角度的准确理解，是答题的关键，但有的考渡句上，就要前后兼顾，再做权衡。对答案区间的确定，不 生不注意审题，不看设题角度，不分概括还是分析，造成不能太窄，这样容易要点不全；也不能过于宽泛，这样容易大 必要的失分。而不当。确定答题区间后，还要有分点作答的意识，不可照 5.不会用自己的话表述抄原文，也不可把翻译当作答案，要有概括、分析、提炼，整 文言简答题与文言翻译虽都是考查对文意的理解，但合的过程。 二随堂/对/点/练\sqrt{习}〉6UITANGDUIDIAN LIANXI 题组一对点练 载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王 冕所部兵追执之。贼平，京师闻，诸大臣震惧。张忠尝纳 1.阅读下面的文言文，完成后面的问题。宸濠贿，忌为守仁所知，轻守仁文士，强之射。徐起，三发 十四年，宁王宸濠反。守仁急趋吉安，治器械舟楫，三中，京军欢呼。忠扬言帝前日：“守仁必反。”守仁入九 传诏暴宸濠罪，俾守令率吏士勤王。复战，官军却，守仁 华山，日晏坐僧寺。帝觇知之，日：“守仁学道人，何谓 斩先却者。诸军殊死战，贼大败。守仁联舟为方阵，尽出反?”守仁已病甚，疏乞骸骨，行至南安卒，年五十七。 金宝犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟（节选自《明史·王守仁传》） -135— 第二部分。古代诗文阅读 张忠为什么在皇帝面前说王守仁一定会造反？皇帝对此 [参考译文] 的反应怎样？请简要说明。 房玄龄对他的儿子们说：“我蒙受皇上的隆恩，如今 答： 天下无事，只有东征高丽一事没有停止，众位大臣都不敢 劝谏，我明知其非如果不说话，真是死有余辜啊。”于是上 表章劝谏，认为：“陛下的功名咸德也可以知足了，开拓疆 土也当适可而止。如今驱使无罪的士卒，让他们往刀口 答案：①因为张忠曾接受叛军朱宸濠的贿赂，担心被王守 上送，使之肝脑涂地，难道他们单单不足以怜悯吗！假使 仁知道，于是诬告王守仁。②皇帝不相信张忠对王守仁 当初高丽违背臣属的礼节，可以诛罚他们；假若侵扰老百 的诬告，认为王守仁是学道之人，说王守