12《拿来主义》课件38张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

拿 来 主 义 ——鲁迅 1 作者简介 鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，中国文化革命的主将。1918 年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》等。 且介亭杂文 《且介亭杂文》收录了鲁迅在1934年所作的36篇杂文。 当时鲁迅正住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界” 之称。 “且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。后又有《且介亭二编》、《且介亭末编》。 知识卡片 杂　文 杂文：现代散文的一种，一般以议论为主，是直接而迅速地反映社会事件的文艺性论文。 特点：1.篇幅短小，取材广泛 2.说理形象，议论精辟 3.语言生动幽默、尖锐深刻 鲁迅杂文：“匕首”“投枪” 写作背景 本文写于 1934 年。当时，国民党政府对日本实行不抵抗政策，致使东三省沦陷，华北地区岌岌可危。国民党统治集团依附于美、英等帝国主义，为了讨好他们，从政治、经济到文化都奉行“送去主义”。美、英等帝国主义操纵着中国的财政经济命脉，控制着中国的政治军事力量，不断对中国进行军事、经济、文化侵略。 当时国内文化界各种思潮泛滥，在对待民族传统文化和西方外来文化的问题上，也存在着两种错误倾向：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种倾向，都不利于我国文化的发展。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。 走进文本 6 自诩（xǔ） 残羹（gēng ）冷炙（zhì ）冠冕（guān miǎn ）堂皇 骨髓（suǐ ） 吝啬（lìn sè ） 蹩（bié ） 孱头（càn ） 礼尚往来：崇尚，重视 自诩：自我夸耀 譬如（pì)：比如 课文字词 一 7 二、主旨探寻 思考： 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 是什么 为什么 怎么办 作者在哪一段提出了“拿来主义”的内涵？ 8 拿来主义 （一）为什么要拿来？ （三）总结全文 （二）怎样拿来？ 第1—7段 第8—9段 第10段 理清思路 学习第一部分： 要证明一种做法可取，可以有两种方法，一是证明该做法的好处，二是证明其它做法的害处。本文采取了哪种方法？ 三、研究写法 闭 关 主 义 大门被枪炮打破（鸦片战争） 碰了一串钉子（割地赔款） 导致送去主义 危害 实 质 表 现 盲目排外 自己不去，别人也不许来 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 落后挨打 11 别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师” 们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 送 去 主 义 实质 表现 只是送出去，送古董， 送古画新画，送梅兰芳 投降卖国，媚外求宠 经济衰退 主权丧失 类比论证：送去主义的危害 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 13 送来主义 这种奖赏，不要误解为"抛来"的东西，这是"抛给"的，说得冠冕些，可以称之为"送来"，我在这里不想举出实例。 但我们被"送来"的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着"完全国货"的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是"送来"的，而不是"拿来"的缘故。 抛来：把无用的东西抛弃或送人，一般不怀不良动机和