内容正文:
中国古代史《板块一
专题三
以儒学为纲的古代中国传统文化
必X备X知X识X盘点》
BIBEI ZHISHI PANDIAN
主干延展
续表
一、主流思想一从“百家争鸣”到思想的趋时更新
时期
发展历程
时期
发展历程
继续发展
创立和发展
①南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后
春秋
孔子创立儒家学派,就伦理和政治重建问题提出
七位:北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现
战国了自己的主张;孟子认为人性善,提倡“仁政”:荀
存最早的一部完整的农书;②隋朝工匠李
子认为人性恶,主张隆礼重法
春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古
魏晋
老的石拱桥;③唐朝已经有了雕版印刷的
改造和独尊
南北
佛经、日历和书籍;④唐中期的书籍记载
董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想,形成
朝至
了新的儒学体系,提出了“春秋大一统”“天人感
了火药的配方,唐末,火药开始用于战争;
西汉
隋唐
应”“君权神授”等主张;汉武帝接受董仲舒的建
⑤唐朝天文学家僧一行测算出了地球子
议,确立了儒学独尊的地位,此后,儒学成为中国
午线长度;⑥医药学家孙思邈完成医学名
封建社会的主流意识形态
著《千金方》,它全面总结历代和当时的医
药学成果;⑦唐高宗时编修的《唐本草》是
转型与成熟
融合佛道思想,形成以理为核心的儒学体系;程
世界上最早由国家颁行的药典
朱提出“天理”,主张“存天理,灭人欲”和“格物致
宋明
知”,进一步形成封建伦理体系;王守仁在陆九渊
繁荣外传
思想基础上,提出一套以“致良知”为核心的理
①印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝
论,形成陆王心学
基本成熟;②沈括所著《梦溪笔谈》记载和
总结了当时的许多科技成果;③郭守敬最
批判与继承
宋元
突出的成就是设计和监制多种天文观测
李贽提倡个性自由,蔑视权威和教条,甚至否定
仪器,主持全国范围的天文测量,编定新
传统伦理道德标准;黄宗羲严厉抨击君主专制制
明清
的历法《授时历》;④元朝农学家王祯编撰
度,反对重农抑商观念,提出“工商皆本”;顾炎
的《农书》,集北方和南方的农业技术于
武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批
判,顾炎武认为“保天下者,匹夫之贱与有责焉”
一体
二、科技成就
从领先世界到迟滞落后
总结落伍
时期
发展历程
①李时珍所著《本草纲目》、徐光启所著
《农政全书》和宋应星所著《天工开物》,分
奠基发展
别系统记载了中国古代中医药学、农学、
①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中
明清
工艺学的相关知识,在各自领域对传统科
先秦
医理论的基础;②东汉的《神农本草经》是中国古
学技术进行了总结:②徐弘祖的《徐霞客
至秦
代第一部药物学专著;③《九章算术》在中国数学
汉
史乃至世界数学史上都占有重要地位;④东汉蔡
游记》是一部地理和地质学名著;③意大
伦改进造纸术,大大促进了中国和世界文化的传
利人利玛窦等与一些开明的中国士大夫
播和发展
合作翻译西方科学书籍
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第一编>专题复习
三、文学艺术
从辉煌灿烂到多元一体、各具特色
视野拓展
时期
发展历程
一、商周文明对儒家思想形成的影响
奠基发展
1.商汤“德政”对儒家思想的影响。商汤以仁德治国,他对
①汉字:商代甲骨文出现,中国文字成熟
内减轻征敛,鼓励生产,安抚民心,任用贤臣。“网开三
②史学:西汉中期司马迁撰写的《史记》,首
面”的历史典故反映了商汤仁德治国的思想,这成为儒家
创了纪传体通史体裁;东汉中期班固撰写
“仁”和“仁政”思想的历史渊源。
先秦、
的《汉书》,是我国第一部纪传体断代史。
2.周代天命观对儒家思想的影响。周天子承受天命治理天
秦汉
③文学:春秋末年,我国出现了第一部诗歌
下;天命无常,维德是亲。统治者只要有使民归顺的
总集《诗经》,其具有现实主义特色;战国时
“德”,就会“天命”所归,若要天命长久,就应“敬德保民、
期,楚辞创作并盛行;两汉文学成就集中在
明德慎罚”。这就是周代的天命观,成为儒家民本思想的
渊源。
汉赋、乐府诗上
3.宗法分封制对儒家思想的影响。周代宗法制与分封制结
全面繁荣
合,构成了“家国一体”的政治结构,形成了独具特色的宗
①文学:从东汉末年开始,先后出现了以曹
法文化。这种家国同构的社会政治模式是儒家文化赖以
操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的
存在的社会渊源。儒家“修身、齐家、治国、平天下”的个
田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异
人理想,反映了“家”与“国”这种同质联系。
的流派;唐朝时,诗歌的发展进入黄金时
4.伦理政治为儒家思想奠定基础。周代的封建制度,是分
封亲戚、“以藩屏周”;所有的封君,不仅权力来自周王,而
代,出现了李白、杜甫等诗人;宋代,文学成
且他们能否获得天命的眷顾,也必须经过大族长周天子
就主要是宋词,分为婉约派与豪放派;元
的媒介,才能上达天听。于是,政治权