2023届高三语文主题阅读创新学案 405

2023届高三语文主题阅读创新学案 （第405期） 晨读素材篇 成语典故（一） 1、牛角挂书 形容勤奋读书的典故。 出自《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。 （李密听说包恺先生在缑山，就想去拜访。他用蒲草作的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边读书。） 后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。 2、负薪读书　 形容勤学的典故。 出自《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”　 （朱买臣，字翁子，是吴地人，家里贫困，喜爱读书；不善于置办财产家业，常常割草砍柴卖了来购取粮食。担着一捆柴，边走边高声诵读文章；他的妻子也背着柴跟随着他，多次阻止朱买臣，让他不要在路上高声歌唱，朱买臣歌唱声更大，妻子对此感到羞愧，要求离开他，朱买臣笑着说：“我五十岁命该富贵，现在已经四十多了，你辛苦了很久了，等我富贵了，我要报答你的功劳。”）　 此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。 3、带经而锄 　 形容生活贫苦依然坚持学习的典故。 语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”　　 此典常以“带经锄”的形式出现。 4、挟策读书 比喻勤奋读书的典故。 语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。” （臧和谷两个人在一起放羊却都丢失了羊。问臧干什么来着，原来是挟着竹简读书去了；问谷干什么来着，原来是赌博游戏去了。） 策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。 5、高凤流麦　 形容专心致志勤奋读书的典故。 语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。” （高凤，字文通，南阳叶人。年少时曾是书生，他家以耕种田亩为生，而他好学，读起书来日以继夜。他的妻子到田里去，院子里晾晒着麦子，临走前叮嘱他看好麦子以防鸡雀来吃。这时天突然下起暴雨来，高凤却拿着竹竿仍然在读书，雨水漫来，把麦子冲走了，他都没有察觉。妻子回来责怪高凤时，他这才反应过来。后来高凤成了著名的学者，在西唐山教书。）　　 后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。 6、温舒编蒲　 形容勤学的典故。 出自《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”　 （西汉时期，钜鹿有个名为路温舒的少年，家里十分贫穷，没钱读书，只能让他去放羊，但他并没有放弃学习。放羊时，路温舒发现河边有一种叶子很宽的蒲草，就编成席子，把借来的书抄在上面。他从抄书中学到不少知识，最终成为西汉时有名的法律学家。） 晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。 此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。 写作指导篇 作文素材 |作文结尾及适用主题素材（一） 01 心就是一个人的翅膀， 心胸有多大世界就有多大。 适用主题：梦想、胸怀等 02 坚持的昨天叫立足， 坚持的今天叫进取， 坚持的明天叫成功。 适用主题：坚持、拼搏等 03 相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌。 适用主题：理解、误解等 04 成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。 适用主题：谦虚、自满等 05 真诚是美酒，年份越久越醇香； 真诚是烟火，高处绽放愈美丽； 真诚是鲜花，赠送他人留余香。 适用主题：真诚、真挚等 06 “何处是归程？长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。 适用主题：亲情、温暖等 07 只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人生。 适用主题：追逐梦想、成功等 08 可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩