《马说》-2022-2023学年八年级下册语文文言文备课参考(部编版)

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部编版八年级下册文言文《马说 》备课参考

发掘阅读背景

♦题目解说

“说”是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些 问题的观点。“马说”即“说说千里马”或者“说说千里马的问 题”,标题点明了本文的文体和写作对象。本文以马为喻,实则 谈的是人才问题。

♦作者档案

作者

韩愈

生卒年

768—824

朝代

唐

字

退之

世称

韩昌黎

籍贯

河南河阳(现在河南孟州)

评价

文学家。唐代古文运动的倡导者之一,被列 为“唐宋八大家"之首。

作品风格

他提倡复兴散文,反对六朝以来的骈偶文 风$其散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加 以创新和发展,气势雄健

代表作品

《师说》《祭十二郎文》等

♦写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年7(795—800)。其 时,韩愈初登仕途,很不得志$。曾三次上书宰相求擢用,“而志 不得通”“足三及门,而阍(h;n)人(守门人)辞焉'。尽管如此, 他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附 于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有 “伯乐不常有”之叹。韩愈从自己的切身经历中,深感朝廷对下层知识分子的不公,于是联系当时统治者摧残人才的情况和自 己身居下位的处境,写了这篇文章。

♦文体知识

说 古代的一种文体,跟现在的杂文大体相似$其内容大 多是一事一议,也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些 事物或问题的见解,常具有以小见大的特点。形式上则表现为 叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议;而基本原则 是叙为议设,议由叙生,所以核心是议。这种文体的代表作有 《爱莲说》《马说》等。

♦文化常识

唐宋八大家唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、 苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文作家被称为“唐宋八大家'。他们是古文运动的倡导者和实行者,主张文学革新,建立了有理论、有创作成就的散文系统,成为后人效法的典范。page number 0

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常考字词清单

♦通假字

字

例 句

释义

食

食马者不知其能千里而食也

通“饲”,喂养

见

才美不外见

通“现”,显露,表现

材

食之不能尽其材

通“才”,才能,才干

邪

其真无马邪

通 “耶”,表示疑问,相 当于“吗”

♦词类活用

词

例   句

释 义

辱

祇号于奴隶人之手

形容词作动词,辱没,受屈辱

尽

一食或尽粟一石

形容词作动词,吃尽

千里

食马者不知其能千 里而食也

数量词作动词,行千里

策

策之不以其道

名词作动词,用鞭子打

尽

食之不能尽其材

形容词使动用法,使•••••• 尽,竭尽

♦ 一词多义

词

例句

释义

能

虽有千里之能

名词,能力,本领

安求其能千里也

动词,能够

食

食不饱,力不足

动词,吃

食马者不知其能千 里而食也

动词,通“饲”,喂养

一食或尽粟一石

量词,可译为“餐、顿”

 

 

安求其能千里也

代词,指马

其

鸣之而不能通其意

代词,它的

其真无马邪

难道,表示反问的语气

 

 

其真不知马也

其实,恐怕,表推测的语气

 

祇辱于奴隶人之手

助词,的

之

马之千里者

结构助词,定语后置的标志

策之不以其道

代词,指千里马

 

 

鸣之而不能通其意

助词,调节音节

♦古今异义

词

例句

古义

今义

或

一食或尽粟一石

有时

或者

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♦文言句式

句 式

例 句

判 断 标 准

倒装句

马之千里者

定语后置,正常语序为“千里(之)马者”

祇辱于奴隶人之手

状语后置,正常语序为“祇 于奴隶人之手辱”

固定句式

安求其能千里也?

反问句

其真无马耶?其真不 知马也。

设问句

 

咬文品句嚼词

 

原文

注释

译文

阅读技巧点拨

1.世有【伯乐】,【然后】有千里马。

 

 

【伯乐】春秋时秦穆公时人,本名孙阳,擅长相马。现指能够发现人才的人。【然后】这样以后。然,这样。后,以后。

世上有了伯乐,然后(才能)发现千里马。

 

【开篇点题】开篇便直截了当地指明“伯乐”与“千里马”的关 系,“然后”强调了伯乐对千里马命运的决定作用,可谓出语 不凡。

【反面论述】从反面展开论述,说明千里马和伯乐的关系密 切。因为“伯乐不常有”,所以千里马被埋没的命运也就不 可避免了。

 

 

 

【关键词】“辱于”“骈死于”,道尽了千里马被埋没的悲哀,字 里行间充满着作者的痛惜之情,抒发了作者心中的不平之 气。

 

【反问】用强有力的反问句把作者对“食马者”的无知行为的 愤怒、谴责之情推向了高潮。

 

 

千里马常有,【而】伯乐不常有。

【而】转折连词,可是。

千里马经常有,可是伯乐(却)不会经常有。

【故】【虽】有名马,【祗(zhǐ)】【辱】于奴隶人之手,

 

【故】所以。【虽】即使。【祗(zhǐ)】同“只”,只是。【辱】这里指受屈辱而埋没的才能。【奴隶人】古代也指仆役,这里指喂马的人。

所以即使有千里马,也只是辱没在做仆役的马车夫的手中,

【骈(pián)死】于【槽(cáo)枥(lì)】之间,【不以千里称也】。

 

【骈死】并列而死。骈:两马并驾,引申为一起。【槽枥】喂牲口用的食器。 枥:马棚、马厩。【不以千里称也】不以千里马著称。以,按照,介词。称,称颂,称道。

(和普通的马)一同死在马厩里,不用“千里(马)”的称号称呼(它)。

2.【马之千里者】,【一食(shí)】【或尽粟(sù)一石(dàn)】。

 

 

【马之千里者】马(当中)能行千里的。之,助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。【一食】吃一顿。【或】有时。【尽粟(sù)一石】吃尽一石粟。尽,这里作动词用,

能日行千里的马,吃一顿有时能吃下一石粮食。

 

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